索诺木
?—1824
清代西藏贵族。全称罗桑年扎纳木结。藏族。十世达赖喇嘛※楚臣嘉措之父。西康理塘内都那布村人。其子被确认为达赖喇嘛呼毕勒罕后，清朝按例封其为公爵。噶厦政府照例赐庄园、百姓，成为西藏大贵族之一，即后世宇妥贵族。道光二年(1822)，自请留藏随侍达赖喇嘛，赏头品顶带。后因不服前藏水土，获准假5年回籍调养。四年(1824)病故，所遗公爵衔名、顶戴，由其次子噶勒藏彭错承袭。
清代西藏贵族。全称罗桑年扎纳木结。藏族。十世达赖喇嘛※楚臣嘉措之父。西康理塘内都那布村人。其子被确认为达赖喇嘛呼毕勒罕后，清朝按例封其为公爵。噶厦政府照例赐庄园、百姓，成为西藏大贵族之一，即后世宇妥贵族。道光二年(1822)，自请留藏随侍达赖喇嘛，赏头品顶带。后因不服前藏水土，获准假5年回籍调养。四年(1824)病故，所遗公爵衔名、顶戴，由其次子噶勒藏彭错承袭。
或称河渠书、沟洫志。中国古代正史中记述水利内容的专志。最早的河渠志是汉司马迁的《史记·河渠书》。后代如《汉书》中有《沟洫志》，《宋史》、《金史》、《元史》、《明史》和《清史稿》中都有《河渠志》。记载了
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①指天上大量恒星组成的银色星带。因其色白如带，故称银河。李白《望庐山瀑布》：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”②古代神话传说银河两边的牵牛、织女二星本为夫妻，后为银河所阻隔。后因以“银河”咏夫妻离别
古浮桥名。亦作朱雀桁、朱雀桥，又称南桁、南航、大舫。为东晋南朝建康淮水浮桥之一。故址在今江苏南京市区南镇淮桥附近秦淮河上。三国吴称南津桥。东晋咸康二年(336)重建后改名。因在朱雀门下，故名。又因在都
即今河南正阳县东北袁寨乡。民国 《重修正阳县志》 图： 东北有 “袁寨”。
【生卒】：?—前128【介绍】：西汉人。景帝第五子。景帝前二年，立为汝南王。吴、楚反时，年仅十五，上书自请击吴。受将军印，击吴。徙王江都。武帝元光中，匈奴大入汉边，上书请击匈奴，不许。好气力，治宫馆，
同“地下修文”。唐王维《故右豹韬卫长史任君神道碑》：“陈力异代，官成圣朝。修文下泉，名在天爵。”
二十六卷。明郭子章撰。郭子章，字相奎，号青螺，江西泰和人。隆庆五年(1571)进士，累官贵州巡抚。播酋杨应龙叛，子章大破之，应龙阖室自焚，以功进太子少保，兵部尚书卒。子章天才卓越，于书无所不读，一生著
《荀子．赋》：“爰有大物，非丝非帛，文理成章；非日非月，为天下明。”大物，指礼。礼非日月，而与日月同功。后用“非日非月”为歌功颂德的套语。南朝 陈徐陵《梁贞阳侯与王太尉僧辩书》：“非日非月，苍生仰其照
梵文Triyana的意译。佛教名词。指使众生达到解脱的三种途径。“乘”即“车辆”，意谓可以载人达到成佛之境。人因“根器”不同而有“三乘”：(1)声闻乘。“小根器”人依靠佛说(声闻)悟佛教“真理”，求得