清代青海地区藏传佛教活佛，即塔尔寺阿嘉呼图克图四世。嘉庆二十一年(1816)阿嘉三世圆寂后，经在京师雍和宫金瓶掣签选定为转世灵童。幼年在塔尔寺学因明。道光七年(1827)，进京朝觐。十一年(1831)，敕赐多伦诺尔慈福寺一座。十三年(1833)，奉旨入藏考查经典。十五年(1835)，赐“述道禅师”印。十七年(1837)，任札萨克达喇嘛。二十六年(1846)，掌管京城喇嘛印务处事务。咸丰六年(1856)，因病回青海。同治元年(1862)，西北回民反清，他在塔尔寺举办团练保护寺院。八年，圆寂于西宁塔尔寺。
藏传佛教寺院。亦称“班禅香日德寺”、“班禅行辕”。在青海都兰县香日德镇近郊。清代前期，香日德地区之香加蒙古族，为班禅属民，该地为班禅商上堪布住牧地。清乾隆四十四年(1779)初建。分2处：一处为宗教活
【介绍】：李商隐作。作者在弘农县尉任上时，因不满滥施酷虐政治而得罪上司，诗人呈此诗“乞假”，愤而辞职。前两句写在职低位卑的县尉任上履行镇压人民的职责，内心感愧；后两句转而羡慕被刖去双足的卞和，免遭阶前
在今贵州罗甸县东北。《方舆纪要》卷123新添卫：甲港溪在“(丹平长官)司东十五里。流入瓮城河”。
战国楚邑。在今湖北京山县东北。《史记·秦本纪》：昭襄王八年(前299)攻楚，“取新市”，即此。新莽末，新市人王匡等领导农民起义，称为“新市兵”。
在今上海市浦东新区川沙镇西三十六里六里乡。清同治四年(1865)设机器制造局于此，附近又有江南船厂。光绪间住持之女尼又在旧庙对面兴建新庙，由此便称旧庙为老高昌庙。
【生卒】：?—1414【介绍】：明广东保昌人，一名莹中，字文石。洪武中举文学，授台州府通判。累迁为北平按察使。三十年使西域撒马尔罕等，居十二年，遍历诸国，采诸方风俗为诗歌。比归，进之成祖，擢佥都御史。
匈奴官号。西汉时呼韩邪单于左大将乌厉屈父乌厉温敦曾有此号。
二卷。清左白玉(1820－1856)撰。左白玉，字小莲，江苏阳湖(今常州)人，虞山大令言良玺之妻。清代画家，诗人。多才多艺。此书前有同治五年(1866)上谕全、邵亨豫所写奏言，有秦树声、孙葆田，谢、阮
官名。西魏、北周冬官府司水中大夫掌津中士佐官，正一命。
即今辽、吉两省境鸭绿江支流珲江。《汉书·地理志》 西盖马县： “马訾水西北入盐难水，西南至西安平入海。”古水名。又称沸流水。即今辽宁、吉林两省境内鸭绿江支流浑江。