吐蕃赞普。《唐书》作鹘提悉勃野。传说为吐蕃第一位赞普(王)。《德乌佛教史》文称其为“突显王”(即突然显现之王)。据敦煌吐蕃藏文文书载，系天神墀端茨之子，从天而降，被雅隆部落奉为“六牦牛部”之王。说其出自波卧地区(今波密)。因吐蕃人肩舆抬其登上王位，尊为“黔首之王”，故名“聂赤赞普”，意为“肩舆王”;藏史又说因此王从其母肩胛骨间所生，从颈部而下，故名。据传说推测，约为公元前100余年间西汉时人。藏史称以他为首的7位赞普为“天墀七王”。《唐书》称其建武多智，并诸羌，据有析支水西之地，时称该地为“雅隆索卡”或“蕃域”(即蕃)，姓勃窣野。本教史称其先世出自十三天，父名斯古，为“斯巴神族七兄弟”之一。又据《本教源流》载，其时吐蕃已信本教，并尊梵琼森格为供奉师长。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1661清朝蒙古官员，内喀尔喀蒙古台吉。博尔济吉特氏。※恩格德尔子。游牧于西喇木伦河流城，天命六年(1621)十一月，和台吉莽果尔率属众600户归附后金努尔哈赤，受厚遇与赏赐，尚帝女，为额驸。赐名
《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归。春草生兮萋萋。”后因用作思念远游者之典。杜甫《哭李尚书》：“秋色凋春草，王孙若个边。”亦作“王孙草”、“王孙芳草”等。罗隐《杜处士新居》：“翠敛王孙草，荒诛宋玉茅。”
又名印契钱。宋代商税的一种。民间典卖田宅，限两月赴官印契，输纳印契钱。违限须加倍纳钱。庆历四年(1044)每贯收钱四十，宣和四年(1122)增二十，绍兴五年(1135)又增四十，共百钱。民间惮费，往往
《南史．曹景宗传》：“景宗谓所亲曰：‘我昔在乡里，骑快马如龙，与年少辈数十骑，拓弓弦作礔砺声，箭如饿鸱叫，平泽中逐獐，数肋射之……觉耳后生风，鼻头出火，此乐使人忘死，不知老之将至。’”南朝齐游击将军曹
唐至德二载(757)以蜀郡为玄宗“驻跸”之地升为成都府，建号南京。上元元年(760)撤销京号，为剑南四川节度使治。治成都县、蜀县(后改华阳县，今四川成都市)。宋为成都府路治。蒙古入蜀改为成都路。明复改
【生卒】：1376—1446【介绍】：明浙江海宁人。永乐二年进士。授刑部主事。与修《五经四书性理大全》。历四川、河南布政司参议，官至太仆少卿。
一作官富场。在今广东深圳市西南，或说在今九龙。元至元十四年(1277)，宋端宗赵昰舟次于富场，即此。
字道彦，颍川长社(今河南长葛东)人。魏钜鹿太守枣叔祎子。善文辞。初为大将军府掾，出为山阳令，有政绩。历尚书郎。随贾充伐吴，迁黄门侍郎、冀州刺史。太康中死。【介绍】：西晋颍川长社人，字道彦。本姓棘，其先
①春秋战国时辅政大臣之称。《左传·宣公十二年》：“困兽犹斗，况国相乎?”②汉、晋以降诸王、公、侯、伯、子、男国行政长官。参见“相(2)”。③西夏官名，位居中书令之上，总揽国家军政大计，多由外戚把持。④