元代吐蕃高僧。吐蕃突甘斯旦麻(在今四川邓柯县一带)人。初名功嘉葛刺恩，12岁出家，更名胆巴。24岁，即升座演习密法，闻者折服。后得八思巴帝师举荐，被元世祖召至大都(今北京)供职，封为国师。时其弟子※桑哥在朝任职，桑哥惧其直言，乃疏间之。至元十九年(1282)，辞归，返旦麻，备受地方礼遇，益为桑哥所妒。二十六年(1289)，被召至京师，旋即遣往潮州(今广东潮阳)。二十八年(1291)，桑哥伏诛，始被召还。三十一年(1294)成宗即位，奏准免征天下僧人粮税。大德六年(1302)，为成宗治愈疾病，获厚赏，并大赦天下，敕命僧寺普阅藏经。七年圆寂。安葬于大都仁王寺庆安塔。仁宗即位，于皇庆间(1312—1313)追号为“大觉普慈广照无上胆巴帝师”，并敕赐尤兴寺胆巴帝师碑，以志其绩。是元代唯一在死后受封为帝师者。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
诏狱名。西汉武帝时置，属中尉。寺互掌官府门禁。寺互有狱，以拘系犯人，以寺互令及丞主管之。王温舒为中尉，穷治奸滑，大都收系于都船与寺互两狱，见《汉书·王温舒传》。东汉废。
春秋楚邑。在今河南固始县东南。《春秋》：昭公二十三年(前519)，“吴败顿、胡、沈、蔡、陈、许之师于鸡父”。杜注：“鸡父，楚地。安丰县南有鸡备亭。”古邑名。又称鸡甫。春秋楚邑。在今河南省固始县东南。《
即约束、限制自己的私欲而将精力奉献于自己所投身的事业。祭遵(?－33年)字弟孙，颖川颖阳(今河南禹县)人。刘秀初起兵，祭遵为执法官，因执法严明，元所畏避，进刺奸将军。建武初，以功拜征虏将军，颖阳侯。后
【介绍】：韦应物由扬子津乘船归洛阳时寄给友人元大的诗。扬子，即扬子津，长江北岸渡口名，在今江苏扬州市南。元大，或谓即元载长子伯和，时贬扬州兵曹参军。耿?有《春日书情寄元校书伯和相国元子》诗。元大或由校
读音：Qūmén【源】 北魏时代北姓，见《魏书·官氏志》(7，9，63)。历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》 引《古今姓氏校勘记》收载; 《姓氏词典》引 《魏书·官氏志》亦收，未详其源。(按：查
即羽渊。相传鲧治水不成，舜杀之于羽山，鲧的精魂化为熊，入于羽渊之中。见《左传·昭公七年》。后因以“羽窟”喻指幽禁罪犯之所。韩愈《忆昨行和张十一》：“近者三奸悉破碎，羽窟无底幽黄能。”
《后汉书．袁绍传》：“又梁孝王先帝母弟，坟陵尊显，松柏桑梓，犹宜恭肃。操率将吏士，亲临发掘，破棺裸尸，掠取金宝，至令圣朝流涕，士民伤怀。又署发丘中郎将、摸金校尉，所过毁突，无骸不露。”袁绍起兵讨伐曹操
明代宦官二十四衙门之一。掌古今通集库，并铁卷、诰敕、贴黄、印信、勘合、符验、信符诸事。主官有掌印太监一人，下设佥书、掌司无固定员额。
即今河北平山县西北桑园口乡。《方舆纪要》 卷14平山县： 桑园沟口 “在县西北百二十里，北至龙泉关二百二十八里。弘治元年置戍。其南为牛圈沟、神堂岭、石槽沟等口，俱宏治嘉靖间戍守处”。