明代伊斯兰教学者、中国经堂教育陕西学派创始人。字明普，又字普照。陕西咸阳渭城胡家沟人。回族。幼习儒业，长随同乡高师祖习伊斯兰教之学。曾到麦加朝觐，回国后，率先改革传经方法，提倡经堂教育制度，并用半工半读方法，培养一批宣传教义的骨干，使清真寺设学之风大开，后遂发展为经堂教育和陕西学派。中国穆斯林尊称之为“胡太师祖”。弟子遍及陕西、甘肃、山西、河南、云南等省。所倡导之经学，以专精为特点，侧重阿拉伯文经典，与注重博览的山东学派(创始人常志美)相区别。弟子中以海巴巴和冯阿訇最著名。
即今山东无棣县北大山镇。民国《无棣县志》卷2：大山桥“在大山南，距城六十里”。
1603—1648明末清初浙江嘉兴人，字愚公，一字泽外。崇祯进士，先授迁安县知事，后知宝坻县，再知泾县。清兵南下后，隐居不出。著有《自靖录考略》、《稽古堂集》等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1487—1544明江西泰和人，字崇道，自号石江子。正德进士。先后任延平、福州知府，抑治豪强，兴建学校，平均徭役，颇有善政。嘉靖中积官至右副都御史，巡抚应天(今江苏南京)十府，以苏、松之赋轻重悬殊，用
?—359十六国时河间(今河北献县东南)人。前燕光寿元年(357)十二月，聚众千余，攻略州郡。杀枣强(今河北枣强东南)令。后为燕主慕容儁遣长乐太守傅颜击杀。
鄂伦春语音译，意为“轮流赠送”。一作尼玛杜兰。鄂伦春人分配生活用猎品的一种方式。因地区不同，以此方式所分的猎品稍有差异。居今内蒙古鄂伦春族自治旗托扎敏努图克和黑龙江省呼玛县境内的，生活用皮张采用此法;
见“俄罗斯族”(1685页)。
字彦猷，王愉子。少有美称，为桓玄甥，甚见宠待。桓玄篡位，为中书令。刘裕讨桓玄，以为冠军将军。累迁荆州刺史。父王愉谋叛，事泄露，与父同时被杀。【介绍】：西晋琅邪临沂人，字万子。王戎子。辟太尉掾，不就。有
源见“卧治”。泛指政事清简、无为而治的地方官吏。唐刘禹锡《李贾二大谏拜命后寄杨八寿州》诗：“则知天子明如日，肯放淮南高卧人。”
读音：róng zǐ【综】 相传为古炎帝参卢之后有戎子氏，见《路史》(60，62)。一说，春秋时戎子驹之后(6，7，12，17)。【望】 赤狄，见《姓考》(17)。【人】 春秋时齐灵公之妾为戎子氏，见