朝鲜族民间男子的娱乐活动。亦称“摔跤”、“撂脚”。流行于延边等地区。在端午节、中秋节以及农闲时，都要举行大规模群众性的摔跤娱乐活动。有悠久历史，据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》载：其法“两人对跪，各用右手拿对者之腰，又各用左手拿对者之右股，一时起立，互举而抨之，倒卧者为负”。现代摔跤方法略有变通，比赛时，双方右腿各系一条宽1尺许，长3—4米的布带，各将布带另一端系在对方左手腕上，相互牵制，互搂腰部，以摔倒对方为胜。男子最为喜欢此种比技巧、比气力、比强悍的运动。今已变成一项重要体育活动，冠军可获1头大黄牛作奖励，由当地最高负责人让冠军骑在牛背上，牵牛绕场1周，以示庆贺。
即今吉林延吉市南之海兰江。源出长白山东麓，东北流会布尔哈通河、嘎呀河，注入图们江。《金史·世纪》： “ (景祖时) 曷懒水有率众降者，录其岁月姓名，即遣去，俾复其故。人以此益信服之。”
官名。即尚舍奉御，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年 (670) 复名尚舍奉御。参见“尚舍奉御”。官名。唐置，见“奉扆局”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清湖南湘乡人，字苔洲。罗泽南弟子。湘军成立后，募兵从王錱拒太平军，战死。
《太平御览》卷四四引《录异传》：“秦文公时，雍南山有大梓树。文公伐之，辄有大风雨……树断，中有一青牛出，走入澧水中。”后因以“青牛文梓”指古木神树。刘禹锡《伤秦姝行》：“青牛文梓赤金簧，玫瑰宝柱秋雁行
【生卒】：1232—1301【介绍】：元睢州柘城人，字济民，号秋冈。幼以才器称。世祖在潜邸，召备顾问，及即位，始建省部，使掌敷奏，事无巨细，悉就准绳。历承务郎、同知高唐州事，治绩称最。拜监察御史，劾阿
即今河南洛宁县北旧县。《资治通鉴》： 唐肃宗上元二年 (761) 三月，史思明被叛将执于 “鹿桥驿”。胡三省注： “鹿桥驿，永宁传舍也。贞观十七年尝徙永宁县于此。”在今河南省洛宁县东北。《资治通鉴》：
明嘉靖、万历间官铸铜币之一种。初纯用铜锡，不掺铅，钱边以车镟，故名。嘉靖后期，因铸造劳费，渐改车镟为打剉。嘉靖钱重一钱二分，万历钱重一钱三分。
战国时楚国封君。楚考烈王时受封。春申君欲以为将，赵使魏加以“惊弓之鸟”为喻，言其曾为秦所挫，不可使为击秦之将。见《战国策·楚策四》。后在楚不见用而去赵，曾与荀况议兵于赵孝成王前。见《荀子·议兵》。
先秦古书中有“三坟”、“五典”（早已失传），因此用“坟典”指古书籍。《南史．丘巨源传》：“少好学，居贫，屋漏，恐湿坟典，乃舒被覆书，书获全而被大湿。”【词语坟典】 汉语词典：坟典