爵名。晋朝、南朝置，位在开国县侯上。详见“开国侯”。爵位名。南朝梁始置，与开国县侯同为三品。陈制同梁。
《玉台新咏》卷一《古诗八首》其一：“上山采蘼芜，下山逢故夫。长跪问故夫，新人复何如？新人虽言好，未若故人姝。颜色类相似，手爪不相如。新人从门入，故人从閤去。新人工织缣，故人工织素。织缣日一匹，织素五丈
清代外札萨克旗之一。乾隆三十六年(1771)，恭格族叔父雅兰丕勒随土尔扈特汗渥巴锡归清，封札萨克固山阿穆尔��贵贝子，建旗。分4佐领，隶巴启色特启勒图盟，归喀喇沙尔(今焉耆
三卷。元何中(1265－1332)撰。中字太虚，一字养正，抚州乐安(今属江西)人。年少钻研古学，家藏书万卷，手自校雠，与门人讲述《易》、《春秋》之学。至顺二年(1331)，行省请讲授于龙兴路(今江西南
【生卒】：764—845后【介绍】：唐幽州范阳人，字子蒙，排行十九。宪宗元和九年，以大理评事为剑南西川节度从事。累官侍御史。晚年退居洛阳，与白居易、刘禹锡为诗友。武宗会昌五年，与白居易、吉皎等结为九老
即阳平关。《三国志·蜀志·姜维传》：景耀六年(263)维曰：“宜并遣张翼、廖化督诸军分护阳安关口、阴平桥头，以防未然。”《通典·州郡》汉中郡及《文献通考·舆地考》兴元府下均作“分护阳平关口”。旧说为关
1802—1871又作罗孝。美国浸礼会真神堂教士。清道光十七年(1837，一作1838)到澳门传教。后迁寓香港，协助创办浸礼会。二十四年至广州传教。二十七年曾向洪秀全、洪仁玕传授基督教教义，但拒绝为其
蒙古地区佛教寺庙授予的学位名。又译作“巧尔气”。意为“经律论兼通者”。地位在※阿棱经巴”之上。如绥远(今内蒙古呼和浩特)有巧尔气的活佛，即因其精研三藏获此学位。他所建立的寺庙亦以其学位之名命名为“巧尔
即陆梁地。秦汉时五岭以南称陆梁。《汉书·高惠高后文功臣表》：高帝时有“陆量侯须无”。即“陆梁”。
①清代对贩盐走私集团的蔑称。常分成许多不相统属之帮伙，大者五、六百人，小者二、三百人，并有大杖头、副杖头等正副首领，还设有秤手、书手等名目。或勾结商人开设盐店，或劫夺盐船，甚至控制码头，向私盐收税。②