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①契丹语官名。契丹旧俗，豪民要裹头巾者，需纳牛、驼10头，马百匹，乃授以此官名。多以“舍利郎君”称之。辽太祖耶律阿保机叔祖父褭古直的子孙尚称为“舍利房”。初无职事，只为名誉衔，后渐为诸帐官，《辽史·百官志》载有舍利军详稳司和各部族舍利司，掌皇族及各部族军政，官职有舍利(军)详稳、舍利都监、舍利将军、舍利小将军、舍利、梅里等。 ②梵文音译，意“身骨”。通常指释迦的遗骨。佛教徒建塔供奉。
①契丹语官名。契丹旧俗，豪民要裹头巾者，需纳牛、驼10头，马百匹，乃授以此官名。多以“舍利郎君”称之。辽太祖耶律阿保机叔祖父褭古直的子孙尚称为“舍利房”。初无职事，只为名誉衔，后渐为诸帐官，《辽史·百官志》载有舍利军详稳司和各部族舍利司，掌皇族及各部族军政，官职有舍利(军)详稳、舍利都监、舍利将军、舍利小将军、舍利、梅里等。 ②梵文音译，意“身骨”。通常指释迦的遗骨。佛教徒建塔供奉。
官名。西魏、北周秋官府掌朝下大夫掌璧中士佐官，正一命。
《史记．封禅书》：“黄帝得宝鼎神策。”后以“宝策”借指天命或社稷。《宋书．朱龄石毛脩之等传论》：“然后可以变国情、惬民志，抚归运而膺宝策。”《南齐书．高帝纪上》：“神鼎将迁，宝策无主，实赖英圣，匡济艰
秦置，治所即今河南唐河县西南湖阳镇。西汉属南阳郡。《史记·高祖纪》： 高祖引兵西至丹水，“还攻胡阳”。即此。西晋废。即“湖阳县”。
读音：Sàｇōｎｇ【综】僜人姓。世居西藏察隅(171)。
源见“谢练”。形容江水澄澈光洁如练。宋李之仪《青玉案．用贺方回韵有所祷而作》词：“夕阳杳杳还催暮，练净空吟谢郎句。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“随车甘雨”。五代齐己《喜夏雨》诗：“欲赋随车瑞，濡毫渴謏才。”【词语随车瑞】 汉语词典：随车瑞
即“三少”。《尚书·周官》： “少师、少傅、少保曰三孤。”位卑于公，尊于卿。历代沿置。参见“少师”。三孤指少师、少傅、少保，其位低于公、高于卿。《汉书·百官公卿表上》：“太师、太傅、太保，是为三公，盖
即今贵州平塘县西南航龙。明末于此置降隆土里目。
本指战士不戴头盔，后来泛指不戴帽子。《史记．张仪列传》：“秦带甲百余万，车千乘，骑万匹，虎贲之士，跿跔科头，贯颐奋戟者，至不可胜计。”裴駰集解：“跿跔：音徒俱，跳跃也。……科头谓不著兜鏊入敌。”唐代王