中国当代诗歌网 >历史百科>民族起源>考郎兀卫

考郎兀卫

萨满教神灵之一,萨满的主要护神。亦作舍卧刻。鄂温克语音译,意为氏族神或祖先神。今内蒙古陈巴尔虎旗和额尔古纳河地区使用驯鹿鄂温克人旧时信奉。初只氏族萨满供奉,后每家都供。偶像和传说来源等两地不一:使用驯鹿鄂温克人以其为玛鲁(祖神)之主神,用“哈卡尔”树木制成偶像,1男1女,有手脚耳眼,并穿鹿皮或犴皮做的衣服;传说很早以前有一鄂温克人,发现列拿河附近山中有一叫“拉玛”的大湖,8条河注入,在日出方向有一河口,水极深,水中有一条从天上下来头长两角、身长15丈的蛇,它不懂人语,但能与萨满通话,来源出此;它为人类做了许多好事,但若发怒,人就会生病,故供祭它;祭时,一般将鹿或犴的油脂放火里烧,因它喜闻油香味。陈巴尔虎旗境内的鄂温克人各氏族则各有不同偶像,有的用松木制成1寸长人形,男性神以熊皮作胡须,包以狍皮;女性神以薄铁片剪成,缝在绿色布条上。西拉那妹他氏族的偶像有21个人形,分别以松木、薄铁片和铜片制成,缝在蓝布上;该氏族相传,在一次举行“奥米那楞”会时,来了很多杀害萨满的人,3个萨满和9男9女立即腾空上天,他们上天后叫氏族要供21个人像。陈巴尔虎地区各氏族除供本氏族的舍卧克外,有的还供多为妇女从娘家带来的其他氏族的神;兄弟分家时,原神像传给与父母同居的幼子,分居者按原样另制。

猜你喜欢

  • 直上

    向上。丘为《寻西山隐者不遇》:“绝顶一茅茨,直上三十里。”

  • 万户酒

    宋时官府为确保榷酒收入,许民自酿,将原来向坊场征收的酒课额,按地亩均摊税户承担,称为万户酒。

  • 资任案

    官署名。北宋元丰改制后,吏部置,分属考功司,掌文武官资任之政令,由考功郎中、员外郎主管。南宋因之。

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 清赏录

    十二卷。明张翼、包衡同撰。二者生卒年俱不详。张翼,字二星,余杭(今浙江省余杭县)人。包衡,字彦平,秀水(今浙江省秀水县)人。二人皆失意于科场,于是乃弃去制义,共同购阅古书,从中采摭隽语僻事,积而成帙。

  • 读音:Yáo【源】 见《姓苑》(15,21,63)。罕见姓氏。《汉语大字典》转引 《姓苑》 收载并注此音,未详其源。

  • 宿江店

    【介绍】:张籍作。诗作描写诗人夜晚宿于江边酒店时所见风景。前二联以直白浅近之语写酒店位置、生意情形;后二联则由近及远,写江面、山上夜景,一片幽美。诗以白描手法,笔力简括,平淡而隽永。黄叔灿评曰:“清绝

  • 朱葆三

    1848—1926浙江定海(今舟山)人,名佩珍。清咸丰八年(1858)在上海协记五金店学徒,后任平和洋行买办。光绪四年(1878)开设慎裕五金号,迅速成为上海五金行业巨头。二十三年任中国通商银行总董。

  • 更弦改辙

    同“改弦易辙”。明宋濂《谕安南国诏》:“揆于大义,必讨无赦。如或更弦改辙,择日㷂亲贤命而立之,庶几可赎前罪。”见“更弦易辙”。明·宋濂《谕安南国诏》:“揆于大义,必讨无赦。 如或~,择日㷂

  • 郑亨

    【生卒】:?——1434合肥(今属安徽)人。洪武时,袭父职为大兴左卫副千户。洪武二十五年(1392)应募出使鞑坦,还,升密云卫指挥佥事。燕王举兵反朝,以所部投降燕王。屡战有功,超升为中府左都督,封武安