耶律斜轸
苗族民间舞蹈。源于庆丰收、祭祀活动，现青年男女社交活动时，常有此舞。男子捧芦笙边吹边跳，女子伴随节奏翩翩起舞。芦笙比赛时，吹奏者边舞边作技艺较高的动作，仿效动物姿态及各种劳动及生活动作，如鹰舞、燕舞、狮舞、斗鸡舞、收割舞、绕舞、滚舞及爬花杆、倒立、翻筋斗等。有单人舞、双人舞、多人舞数种。原只由男子吹奏跳舞，现已有女子参加。苗族男童自幼即习吹奏芦笙，故古有“苗族不离笙”的说法，常以其娴熟舞技动作比赛胜负。今侗、彝、壮、水等民族也有此俗。
苗族民间舞蹈。源于庆丰收、祭祀活动，现青年男女社交活动时，常有此舞。男子捧芦笙边吹边跳，女子伴随节奏翩翩起舞。芦笙比赛时，吹奏者边舞边作技艺较高的动作，仿效动物姿态及各种劳动及生活动作，如鹰舞、燕舞、狮舞、斗鸡舞、收割舞、绕舞、滚舞及爬花杆、倒立、翻筋斗等。有单人舞、双人舞、多人舞数种。原只由男子吹奏跳舞，现已有女子参加。苗族男童自幼即习吹奏芦笙，故古有“苗族不离笙”的说法，常以其娴熟舞技动作比赛胜负。今侗、彝、壮、水等民族也有此俗。
【介绍】：唐袁州宜春人。德宗贞元七年登进士第。官大理评事。又受辟于浙西观察使幕府，岁久不归。其妻张氏亦能诗，乃寄诗二首以责之，伉始以诗为答。
官名。唐代用兵，置为行军元帅僚属，位判官、掌书记下，参与军中机密。
官名。匈奴、西域乌孙国皆置。见《汉书·西域传》、《匈奴传》。官名，汉时匈奴和乌孙国等置，掌军政兵事。《汉书·匈奴传上》：“置左右贤王、左右谷蠡、左右大将、左右大都尉、左右大当户、左右骨都侯。”《汉书·
旧时博戏“摊钱”之古称。首见于《后汉书·梁冀传》：“意钱之戏。”李贤注引何承天《纂文》曰：“诡亿，一曰射意，一曰射数，即摊钱也。”其法据清金学诗《牧猪闲话》记：“随手取钱数十枚，纳入器中。俟众压毕，乃
十三卷。《后集》三十七卷。明王直(1379－1462)撰。王直，字行俭，号抑庵。江西泰和人。永乐二年(1404)进士，授修撰，迁少詹事，兼侍读学士。正统间，拜吏部尚书。天顺初，以老疾乞休。卒谥文端。事
①在今北京市永定门南三十里南苑。明 《帝京景物略》 卷3： 南海子 “殿傍晾鹰台……台临三海子，水泱泱，雨而潦，则旁四淫，筑七十二桥以渡，元旧也”。明、清为皇帝阅兵练武之地。②在今北京市通县南五十六里
在今江西弋阳县南。《寰宇记》卷107信州弋阳县：军阳山“在县南三十里。昔有将屯兵于山阳，故名。唐贞元中出银、铁”。
官名。唐置左右神策军，大将军各一人，正二品；统军各二人，正三品；将军各四人，从三品。掌卫兵及内外八镇兵。见《新唐书·百官四上》。
【生卒】：1125—1187【介绍】：宋温州平阳人，原籍福州长溪，字武叔。孝宗乾道中温州大饥，守丞讳言，钺通书于朝。孝宗得闻，罢守丞，发常平米赈之，民获免于死。
李嘉言撰。商务印书馆1947年9月出版。原载1941年10月《清华学报》13卷2期。逐年编谱，并系以诗。附录文章五篇：贾岛年谱外记、贾岛交友考、长江集考辨、贾岛诗的渊源及其影响、贾岛诗评辑。出版后，岑