耶律王祥
朝鲜族民间传统岁时习俗。流行于延边等地区。现在，此俗已消失。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》三月条载：“采杜鹃花，拌糯米粉作团糕，以香油煮之，名曰花煎”。所谓“花煎游”，是指妇女们于夏历三月三日做“花煎”吃，唱“花煎”歌，到有山有水的地方尽情春游的活动。是日，民间还开展多种多样的传统游戏及扫墓、敬老等活动。
朝鲜族民间传统岁时习俗。流行于延边等地区。现在，此俗已消失。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》三月条载：“采杜鹃花，拌糯米粉作团糕，以香油煮之，名曰花煎”。所谓“花煎游”，是指妇女们于夏历三月三日做“花煎”吃，唱“花煎”歌，到有山有水的地方尽情春游的活动。是日，民间还开展多种多样的传统游戏及扫墓、敬老等活动。
明洪武二年 (1369) 改旧芙蓉驿置，在今广东英德市西南。明初置，在今广东省英德市西南。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一百三十卷。明蒋之翘撰。蒋之翘，字楚稚，秀水(今属浙江)人。是书是对《晋书》作了删削而成。朱彝尊在《静志居诗话》中称其“尝详对《晋书》，镂版以行。”而《嘉禾征献录》则又称其有《晋书注》一百三十卷，此本
云南西双版纳哈尼族的农业祭典。时间在八月上旬，正值谷物开花结实季节，人们惧怕冰雹、大风、天旱和病虫害。故举行隆重祭典。祭时剽牛，由“贝马”(巫师)念祷词，大意是：现在稻谷已经扬花，我们将这头牛献给祖先
【介绍】：明四川乐至人。成化中举人。官渭南知县，为政惠民。
宋代指从事冶炼和生产金属制品的专业户。或由人户自愿，或由官府强派。富裕炉户自招炉丁烹炼铸造。官府以抽收、拘买等方式掠取炉户的产品。清代指炉场之主。凡本身不事开采而专设炉冶炼之矿商，或替出资者负责冶炼之
【介绍】：刘长卿作。肃宗乾元元年(758)秋作者贬为南巴(今广东电白)尉，赴任前曾在江西洪州(今江西南昌)待命，此时重游当地萧寺，留题此诗。萧寺，即佛寺。岭外，五岭以南，今广东地区。诗描写寺庙的古老苍
西魏恭帝二年(555)改小溪县置，为东遂宁郡治。治所即今四川遂宁市。北周为石山郡及遂州治。隋大业初为遂宁郡治。唐武德初为遂州治。天宝初为遂宁郡治。乾元初为遂州治。北宋太平兴国元年(976)复改为小溪县
遗元子。因父事受宫刑。东魏末，为中尹。
官名。秦汉为太子家令副贰，秩四百石。两晋南北朝沿置。北魏孝文帝太和二十三年(499)定为九品，梁流外七班。北齐置为太子家令寺次官，九品。隋、唐沿置，隋从八品，唐从七品上。宋朝唯存其名，罕有除授。辽朝亦