耶律迭里
古墓名。又称苏勒坦玛札,位于今新疆阿图什镇郊外。为10世纪喀喇汗王朝苏图克·布格拉汗陵墓。原仅有一拱北,后经阿古柏扩建,增筑礼拜寺和教经堂,气势雄伟。因布格拉汗最早在新疆推广伊斯兰教,故深受教徒崇拜。
古墓名。又称苏勒坦玛札,位于今新疆阿图什镇郊外。为10世纪喀喇汗王朝苏图克·布格拉汗陵墓。原仅有一拱北,后经阿古柏扩建,增筑礼拜寺和教经堂,气势雄伟。因布格拉汗最早在新疆推广伊斯兰教,故深受教徒崇拜。
【介绍】:晋青州人。任番禺令。弃官隐于黄梅之黄龄洞。有道术,能救疾疫。后人立祠祀之。
书名。南朝梁萧子显撰。三十卷。记两晋史事。久佚。今有清汤球辑本,收入《广雅书局丛书》;黄奭辑本,收入《汉学堂丛书》。
北宋熙宁六年(1073)改崖州置,治所即今海南省三亚市西北崖城镇。政和七年(1117)改为吉阳军。北宋熙宁六年(1073年)以崖州改置,治今海南省三亚市西北崖城镇。政和七年(1117年)改为吉阳军。
渭水之滨。姜太公吕尚曾垂钓于此,后遇周文王,被任用为宰相。后用以称美宰辅之臣。储光羲《哥舒大夫颂德》:“超超渭滨器,落落山西名。”姚合《和郑相演杨尚书蜀中唱和诗》:“江同渭滨远,山似傅岩高。”亦作“渭
【介绍】:唐润州丹徒人,字子询。权德舆侄。宣宗大中间,历户部、司封员外郎,充史馆修撰。累官至散骑常侍。工诗,所作逾千首,多不存,《题山院》颇为人传诵。
阴、阳:古代以阴阳解释万物化生,凡天地、日月、昼夜、男女等皆分属阴阳。意即矛盾对立事物的双方。道:古代唯心主义者所谓的宇宙精神本原。古代唯物主义者指为事物的普遍规律。 一阴一阳的矛盾变化就叫做“道”
官名。魏晋时置,为太史令属吏,定员二十,职责为观测天象。
【生卒】:1119—1180【介绍】:宋温州永嘉人,字公叔。吴表臣子。以荫补官。历明州通判、知南剑州。善折狱,暇则至学宫与诸生讲经义。孝宗以其治郡有声,再令知潭州,未之任而卒。有《江湖集》。
西汉元鼎六年 (前111) 置,属合浦郡。治所在今广东徐闻县南。梁模 《广东壮语地名初探》(载 《广东省地名工作通讯》 总37期) 云: 徐闻为壮语,“徐” 意为村,闻即 “汶” 字音 (今两广称泉水
名册。《后汉书·百官志》:“凡居宫中者,皆有口籍于门之所属。宫名两字,为铁印文符。案省符乃内之。”后凡户口册之类皆可称“口籍”。