耿杖子石棺
过去云南景颇族地区村寨头人称谓。最早具有长老性质，村寨内较大的姓氏通常都有一人，由同姓人众推举能联系群众，具有处理公共事务能力者担任，但须经山官认可，由山官赠刀一把，表示授权管理寨内事务。其职责是协助山官按习惯法处理村寨内大小事务，遇有重大事情，通常要会同山官及寨中长老共同商讨;山官处理辖区重大事务也必须召集他们开会协商。随着私有经济的发展，其性质也发生变化，被授予若干“苏温田”，带有薪俸性质，得为外族土司及山官催收门户钱及督派官工，逐渐转变为替山官和土司服务。
过去云南景颇族地区村寨头人称谓。最早具有长老性质，村寨内较大的姓氏通常都有一人，由同姓人众推举能联系群众，具有处理公共事务能力者担任，但须经山官认可，由山官赠刀一把，表示授权管理寨内事务。其职责是协助山官按习惯法处理村寨内大小事务，遇有重大事情，通常要会同山官及寨中长老共同商讨;山官处理辖区重大事务也必须召集他们开会协商。随着私有经济的发展，其性质也发生变化，被授予若干“苏温田”，带有薪俸性质，得为外族土司及山官催收门户钱及督派官工，逐渐转变为替山官和土司服务。
官名。西汉置。初属中尉，主都船狱，有三丞。或以都船狱令为治水官。武帝太初元年(前104)中尉更名执金吾后改属之。东汉省。官名，汉置，属执金吾，掌治水。有三丞。见《汉书·百官公卿表上·中尉》、《后汉书·
即“燕京行尚书省”。
源见“楚筵辞醴”。指危险征兆。宋苏轼《元祐元年二月八日朝退》诗：“寂寞申公谢客时，自言已见穆生机。”
官名。西魏、北周秋官府宾部中大夫掌货赂中士佐官，正一命。
即今吉林九台市。清光绪《吉林通志》卷15吉林府：西北“一百六十里头道沟屯，又九台边屯”。民国熊知白《东北县治纪要》吉林永吉县：“下九台为吉长路线主要驿站。”1932年于此置九台县。1988年改设九台市
诗集。唐杨师道撰。师道原有集十卷，《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》、《通志·艺文略》皆著录之，宋以后亡佚，故不为《崇文总目》、《郡斋读书志》、《遂初堂书目》、《直斋书录解题》、《宋史·艺文志》、
同“郑履”。明李东阳《弘治己酉十月恭陪茂陵禫祭途次次韵答谢方石赠别》：“郑公听履星俱下，列子乘风气可骑。”【词语郑公听履】 成语：郑公听履汉语词典：郑公听履
【介绍】：战国时赵国人。赵武灵王叔父。以为胡服骑射违背圣贤礼乐之教，表示反对。终为武灵王所说服，王颁布胡服令。
官名。清朝理藩院所属内馆之主官。管理内札萨克年班来京人员所居馆舍之事。额设一人，以六部保送之司官充任，每年一更代。下设大吏四人，小吏八人等佐理馆务。另有捕盗章京一人，由步军统领衙门派充，专司保护蒙古人
?—39东汉初渔阳要阳(今河北滦平西北)人，字巨卿。曾任州郡吏职。新莽败亡后，归附刘秀，拜偏将军，从平河北王郎。及刘秀称帝，任虎牙将军，封安平侯。先后督诸军击破刘永、董宪、庞萌、隗嚣等割据势力，屡建战