书名。梁代宗懔撰。1卷。古代记述岁时风俗的名著。按时序记录古荆楚地区节令风俗。自元日至除日，凡36事，如正月一日，是三元之日;正月七日为人日;立春，正月十五;二月八日，释氏下生之日，迦文成道之时。又如春分、寒食、三月三、四月八、五月五、七月七、七月十五、八月一，秋分、九月九、十月朔日(秦岁首)、仲冬之月，冬至、十二月八为腊日、暮日、除夕等。原书早佚，今传世1卷本亦残缺不全。后晋刘㫬《旧唐书·经籍志》载：“《荆楚岁时记》十卷，……又二卷，杜公瞻撰”。杜氏乃注本。至今其卷数说法不一。注本除杜氏外，尚有五代前蜀之杜光庭本，今已无考;有元末陶宗仪辑《说郛》百卷本;明何允中辑《广汉魏丛书》本;清代《四库全书》本以及民国《四部备要》本等。因保存大量珍贵的民俗资料，历来多为人所引称，流传广泛。对研究古代社会文化、民俗传承、源流，具有重要价值。
①即今山东曲阜市东三十里防山。峰如笔状，故又名笔架山。《春秋》：僖公十四年(前646)，“季姬及鄫子遇于防”。《史记·孔子世家》：“丘生而叔梁纥死，葬于防山。防山在鲁东。”即此。②在今湖北郧县境。《隋
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“蛮书”。
读音：Jī【综】 源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。安徽淮南(362)、台湾台北(68，261)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今山西之临汾、新疆之塔城等地有分布。汉族姓氏。塔城市公安局提供，
女真语音译，意为“亲军”。《金史·兵志》：“禁军之制，本于合扎谋合。合扎者，言亲军也，以近亲所领，故以名。”贞元(1153—1156)迁都，以太祖完颜阿骨打、辽王完颜宗干、秦王完颜宗翰之军为合扎猛安，
北齐末，为建州道行台左仆射，拒北周军，周令其子入城劝降，禁闭子拒降。闻邺城陷乃降。(，参见《北史》)
贵州水西(今乌江上游鸭池河以西，包括黔西、大方等黔西北地区)彝族安氏土官宣慰司衙门的官制。据《水西土官制度略》载，九纵指自上而下的九等官，即更苴、穆魁、��魁、补木、器脉、
在今重庆奉节县境内。三国蜀汉章武二年(222)，刘备征吴，自猇亭败后退白帝城，建此宫。翌年死于此。
古代四时祭祀所用盛酒器。《周礼·春官·司尊彝》：“掌六尊六彝之位。”即春夏用鸡彝、鸟彝、献尊、象尊，秋冬用斝彝、黄彝、著尊、壶尊，四时之间祀、追享、朝享则用虎彝、蜼彝、大尊、山尊。
字天门。湖南益阳人。明天启进士，授行人，分校顺天乡试，录得史可法等六人。历官员外郎、四川参议、江西学政、分守岭北道、江西巡抚。明末乱起，辞官隐居。明亡，削发为僧。历庐山、嘉鱼梅熟庵、海阳补山堂，益阳桃