元代帝师官邸中十三名高级侍从僧官之总称。中统元年(1260)，元世祖封藏传佛教萨迦教派八思巴(1235—1280)为国师(后升号大元帝师)，统领全国佛教寺院僧尼;至元元年(1264)置总制院(亦称释教总制院，后改名宣政院)，命八思巴领院事，以管理全国佛教及吐蕃全境军民事务;与弟乌思藏三区最高执法官恰那朵尔只，赴乌思藏清查户籍郡县其地。四年(1267)，恰那朵尔只卒。五年，总制院从八思巴荐举，任命※释迦桑波为萨迦本钦(萨迦长官)，赐乌思藏三路军民万户之印以继其职。释迦桑波于八思巴之帝师官邸中，设置十三名高级侍从僧官，藏语称“堪布”，命为帝师亲随，各司其职，即：(1)索本：司膳食，(2)森本：司起居，(3)却本：司仪轨，(4)节本：司应接，(5)仲译：司文秘，(6)佐本：司财库，(7)塔本：司炊事，(8)真本：司引见， (9)丹本：司座次， (10)迦本：司搬运，(11)达本：司驮马，(12)作本：司牛畜，(13)奇本：司牧犬。十三堪布之设置，完备了帝师官邸之组织机构，嗣后，萨迦座主及藏传佛教各教派之大喇嘛，皆效仿其制。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐至德元载(756)，肃宗于灵武以平安史之乱军费不足，准右仆射裴冕请，鬻僧道度牒，谓香水钱。时僧人神会于洛阳主其事，两京收复，颇得其助。唐末各节度使亦袭此征敛财富。
北宋置，属合江县。即今四川合江县西南七十里遥坝乡。宣和三年 (1121) 废，次年 (1122)复置。元初废。
即今江西金溪县西六十里浒湾镇。清乾隆三十二年(1767)移县丞驻此。古镇名。即今江西省金溪县西浒湾镇。清属金溪县。
读音：Yīsīmǎ《姓氏词典》 引 《新元史》 收载，“元有伊思马·耳哀。”未道其详。(按：疑此非姓，乃西域人名。或作伊斯马尔，乃因伊斯兰教而取人名，姑收录以备考。)
官名。西晋置，属少府。东晋省。官名。西汉时将作大匠的属官有左右前后中校令丞，主管工徒之事。东汉时省为左右校令丞，三国魏并左校令的职掌于材官校尉。西晋把主工徒之职从材官校尉中分出，仍置左校令，隶属于少府
又名族中承管佐领。清代八旗世管佐领之一。凡兄弟一同带来人丁编立及族人合编之佐领，或无根由佐领经一家管过五世以上者，佐领员缺于族人中通行拣选世管，名为族中承袭佐领。
见“黑貂裘”。
《礼记．祭义》：“夫孝……推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”后以“放诸四海而皆准”谓无论放在哪里都是正确的，具有真理的普遍性。梁启超《乐利主义之泰斗边沁之学说．
即今河南南阳盆地湍河。《续资治通鉴》：元顺帝至元二年(1336)五月乙卯至六月甲申，“湍河、白河大溢，水为灾”，即此。