甘南第二大寺卓尼寺之创建者。全称萨迦巴格西·希日益西。元时西藏萨迦派僧人。精通经典。元帝师八思巴(罗追坚赞)随萨班赴内地途经卓尼时，喜见该地风景地势奇佳，倡言在该地建一大寺，并作建寺树塔安排，命其留此建寺。成宗元贞九年(1295)，在原有的一座宁玛派小寺的基础上，始建吉祥集密殿、佛塔及释迦佛像等，改建成萨迦派寺院，因寺区有名为“卓兴”的马尾松树，遂以“卓尼寺”为名。明天顺三年(1457)，改为格鲁派寺院。康熙五十二年(1713)，赐名“禅定寺”。后以此发展为卓尼五寺(阿热鲁琼、卓尼根本道场、尼庸、叶哇擦朵)。
十八卷。清牛钮等奉敕撰。康熙二十三年(1683)制序刊行。康熙于《易》喜朱熹之学，于是以朱熹《周易本义》为主体，参择诸家之说足以阐发《本义》者撰为此书，以为经筵讲读之用。其大旨在即阴阳往来刚柔进退，明
华而实等编著。国际文化出版公司1992年7月出版。40万字。为轻舟、郭力弓主编的《夜读文化精品系列》丛书之一。本书收唐诗365首，大致依作者活动年代先后排序。每首正文下附赏析文字一篇。语言通俗，浅显易
读音：Yílà【源】 ①辽、金、元时女真人姓(56，57，71)。②辽、金、元时契丹人姓(56，71)。【望】 金源(60，62)。【变】 ①亦作耶律，系耶律之异译(71，397)。又作世里、昔剌、〔
【生卒】：946——1002字维周，祁州(今河北安国)人。家贫寒，少勤学。太平兴国进士，授大理评事、知临安县，通判洺州。契丹来犯，引漳、御河水以固城壁。契丹兵不能攻。迁河东转运副使，改工部员外郎。至道
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：春秋时齐国人。大夫。齐景公二十七年，戍宋。宋华登率吴军攻宋，欲救华氏，宋师败绩。乌枝鸣建议兵少莫如齐心拼死，齐心拼死，先须去掉长兵器，华登兵多，应用剑与之作战。宋公从之，华登败北。
《史记．齐悼惠王世家》：“城阳景王章，齐悼惠王子，以朱虚侯与大臣共诛诸吕，而章身首先斩相国吕王产于未央宫。孝文帝即位，益封章二千户，赐金千斤。孝文二年，以齐之城阳郡立章为城阳王。”汉朝初期，高帝去世后
即今新疆焉耆回族自治县西南四十里城子乡。为唐焉耆都督府故址。
1230—1288元宝坻(今属天津)人。宪宗时从军。九年(1259)，从忽必烈攻鄂。中统二年(1261)，为千户。次年，从平李璮之乱，镇守东海。元军攻宋襄阳，摄四翼镇抚，督造战舰，筑万山堡。后参加灭宋
二卷。明黄傅(约1460－约1499)撰。黄傅，字梦弼，自号白露山人，兰溪(今浙江兰溪县)人。明弘治三年(1490)进士，官终监察御史。著有《白露山人遗稿》。是稿收诗、文各一卷，因其住所在兰溪县白露山