唐代南诏工艺师。白族先民。叶榆(今云南大理)人。唐天宝(742—756)间，主持铸造崇圣寺(在今大理城西北的点苍山莲花峰下)雨铜观音巨像，置于崇圣寺千寻塔观音殿中。像高24尺许。谢肇淛《滇略》传其名称来源云：“蒙氏董善明者，吁天愿铸，是夕天雨铜，取以铸”。实则南诏崇尚佛教，尤崇观音大士，“合十六国铜所铸也”。像成，“如吴道子所画，细腰跣足”，全身鎏金，光芒四射，可见铸造、雕饰技艺精湛。清咸同(1851—1874)间，崇圣寺遭火灾。铜像之两手及衣角受损。光绪二十二年(1896)，由大理提督蔡标组织修复。由于时代久远，缺乏当时的详实记载，铸像时间尚有不同说法。
读音：Sǎｈēｌｉè【源】 金时女真人姓(71)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔萨哈〕(24)。【望】 广平(71)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1882清湖南湘阴人，字仲毅，号意城。郭嵩焘弟。道光举人。早年受业于长沙岳麓书院，精儒家性理，好经世之学。咸丰二年(1852)参佐湖南巡抚张亮基戎务。嗣襄办湖南巡抚骆秉章军务，献计越境镇压太平军，
二卷。清郑小白(约1661年前后在世)撰，原书不著作者姓名。王国维《曲录》五录郑小白《金瓶梅》一本，其注说：“小白佚其名，江都人。”即此传奇的作者。本书取材于明人长篇小说《水浒传》和《金瓶梅》，保留了
《三国志》。《魏书．钟会传》：“会弱冠与山阳王弼并知名。弼好论儒道，词才逸辩，注《易》及《老子》，为尚书郎，年二十余卒。”三国魏人王弼，幼年聪慧，才华过人，对《周易》、《老子》均有注释，为尚书郎，惜早
据《晋书·向秀传》载：向秀听到山阳旧居邻人笛声引起怀念亡友的情思，作《思旧赋》。后因以“横笛一声”咏怀旧之情。韦庄《过樊川旧居》：“千桑万海无人见，横笛一声空泪流。”
①北宋熙宁六年(1073)置，属熙州。即今甘肃康乐县西北流川乡(党川铺)。金升为县。②北宋置，在今陕西佳县西南乌镇当川寺。《宋史·高永能传》：“元丰初，夏兵二万犯当川堡，永能以千人与相遇，度不能支，依
①西汉置，属清河郡。治所在今山东平原县西南五十里。亦作俞。《汉书· 沟洫志》： 武帝元光中，“武安侯田蚡为丞相，其奉邑食鄃。鄃居河北，河决而南则鄃无水灾”。东汉属清河国。三国魏属清河郡。西晋又属清河国
【生卒】：?—336【介绍】：西晋林邑国国君。父范熊死，逸继为国君。晋武帝太康中始来贡献。东晋成帝咸康二年卒。
官名。清朝职官之一种，即尚未实授之参领。亦有额定人数。