当代诗歌网 >历史百科>民族起源>茶马互市

茶马互市

蒙古族所行的纪年法。蒙古族最早行自然历法,以草青一度为一岁,见月圆而为一月,若草青迟迟,则知是年有闰月。至12世纪末期,开始采用十二生肖纪年法,称“鼠儿年”、“牛儿年”等。及蒙古汗国建立,采用干支纪年,旋承袭金朝所用大明历。成吉思汗十五年(1220),编制※《西征庚午元历》,未颁行。窝阔台汗七年(1235),由耶律楚材复行勘算大明历,印成历书颁行。世祖至元四年(1267),一度行札马鲁丁呈进之※万年历。十三年(1276),进一步参照历代历法编制新历,十七年(1280)历成,名曰“授时历”,自是沿用不替。然蒙古民间早先多受西域及诸兄弟民族历法影响,后又大受藏历影响,在藏历传入前,官方所颁历法仅行于上层。民间多以蓝(或青)、红、黄、白、黑5色,分阴阳,成10数,代天干,以十二生肖代地支,二者相配,称“青龙年”、“黑虎年”等,以之纪年,每循环一次为60年。明中晚期藏历大量传入后,则大多以木、火、土、金(或铁)、水等五行之象,分阴阳,成十数,与十二生肖相配,称“铁牛年”、“木兔年”等,以之纪年,亦每循环一次为60年。此历法在蒙古族民间一直流行至1949年。中华人民共和国成立后普遍改用公元纪年。

猜你喜欢

  • 协律都尉

    官名。西汉武帝置,李延年为之,佩二千石印绶,掌谱作新曲。寻省。三国魏复置,六品,隶太常,掌校定调和音律。西晋改协律校尉。

  • 扁鹊起虢

    相传扁鹊过虢国,太子已死半日。扁鹊问明情况,判断太子不是真死,而是破阴绝阳,色废脉乱,故形静如死状。于是使弟子施以针术,太子果复苏。天下尽以扁鹊能使死人再生。扁鹊谦逊地说:“能使之起耳。”见《史记·扁

  • 一言半语

    不多的几句话。宋.杨万里《送刘德修将漕潼州》诗:“一言半语到金石,四海九州成弟兄。”明.无名氏《认金梳》三折:“我倒好笑,你请我来吃酒来,一言半语,差了些儿,将我锁在这里。”鲁迅《华盖集续编.我还不能

  • 神威总管

    将官名,金朝置。为军中主将或主帅,掌领兵征伐。神威总管为金国海陵王侵宋时的三十二总管之一。见《金史·百官一》。

  • 平吴校尉

    官名。十六国前秦置。苻坚为伐江南而设,以强弩将军王显任之,统兵戍下邳。见《晋书·苻坚载记上》。

  • 思人树

    源见“召公棠”。指甘棠树,贤者留有德政仁爱之树。唐柳宗元《种柳戏题》诗:“好作思人树,惭无惠化传。”宋王十朋《杉》诗:“记得先人手自栽,森然千尺尽成材。翠丝结作思人树,他日儿孙岂忍摧?”【词语思人树】

  • 棹索

    读音:Zhuósuǒ【源】 金时女真人姓,见《三朝北盟会编》(71)。

  • 脱黑鲁帖木儿

    约1330—1363察合台汗国汗。世系不详。1360—1363年在位。即位时,察合台汗国已分裂为东西两部。在位期间,治理东察合台汗国,迅速强大。1360年、1361年两度率大军进入河中地区,使察合台汗

  • 黄道山

    亦作皇道山。即今安徽滁州市东北黄土山。《舆地纪胜》 卷42滁州: 黄道山 “在清流县东北十七里。李濆 《荇溪记》 云: 秦始皇途经是山,以名焉。下有秦王塘”。

  • 余天锡

    字纯父,庆元昌国(今浙江定海)人。初为丞相史弥远子弟之师。嘉定进士。历起居舍人,权户部尚书、知临安府,知宁国府,吏部尚书兼给事中兼侍读等。权礼部侍郎曹豳以言事屡上疏乞去,天锡奏请理宗置之近班,使之释然