莪昌
蒙古族古代集体舞。古代蒙古族信仰原始萨满教，认为天地万物均有神灵，故亦崇拜高山大树。他们把崇拜的大树称为“尚石”(神树)，重大庆典、祭祀、结拜盟兄弟(即结安答)等辄在神树下进行，并饮酒、舞蹈庆贺。《蒙古秘史》载，成吉思汗的叔祖父忽图剌被推举为可汗时，众人欢欣鼓舞，以五色布装饰大树，饮酒纵情狂欢，集体绕树而舞蹈，以至把树周围都踩出了齐肋深的沟，踏起的浮土都埋没了膝盖，尽兴方休。
蒙古族古代集体舞。古代蒙古族信仰原始萨满教，认为天地万物均有神灵，故亦崇拜高山大树。他们把崇拜的大树称为“尚石”(神树)，重大庆典、祭祀、结拜盟兄弟(即结安答)等辄在神树下进行，并饮酒、舞蹈庆贺。《蒙古秘史》载，成吉思汗的叔祖父忽图剌被推举为可汗时，众人欢欣鼓舞，以五色布装饰大树，饮酒纵情狂欢，集体绕树而舞蹈，以至把树周围都踩出了齐肋深的沟，踏起的浮土都埋没了膝盖，尽兴方休。
官署名。元朝侍卫亲军指挥机构，五卫之一。秩正三品。掌汉军万户。置营于白雁口(今河北信安北)，衙司在大都丽正门内。设职与下属机构同左、右卫亲军都指挥使司。
【生卒】：1111—1147【介绍】：宋福州侯官人，字和伯。与弟李樗俱有盛名。受业于吕本中，精研《春秋》，著书未成而卒。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
河流名。北魏时称武泉河。蒙古语称巴哈图尔根河，小而湍急之意。大黑河支流，位于内蒙古中部，发源于呼和浩特市北哈拉沁沟。经呼和浩特市，流入土默特左旗，注大黑河。全长33公里，主要支流有乌素图河，坝口子河、
指干将、莫邪二剑。典出晋干宝《搜神记》卷一一：“楚干将、莫邪夫妻为楚王作剑，三年乃成……剑有雄雌。”后用以喻指夫妻。岑参《河西太守杜公挽歌四首》之二：“蒿里埋双剑，松门闭万春。”顾况《晋公魏国夫人柳氏
蒙古国将领。又译阿刺黑。八邻部人。原为泰赤乌部塔儿忽台属民。宋嘉泰二年(1202)，泰赤乌部兵败后，与父※述律哥图、弟※纳牙阿投归铁木真(成吉思汗)。以不忘故主，擒而又纵，深得铁木真赏识。随从统一蒙古
南宋宁宗无子嗣，乃以皇侄贵和为皇子，更名为竑。竑对当时专权的史弥远不满，发誓日后即位必贬黜之。语泄，史弥远遂决意改立皇子。嘉定十七年(公元1224年)闰八月，宁宗死，史弥远等矫诏废黜赵竑，而拥戴宗室赵
古代一种中兽医治疗法。唐代使用针刺放血法治疗马病，并总结出十二穴位放血治病之方法。《司牧安骥集·伯乐针经》说，此法可“泻热壅之患”。春季给马放血，可使夏季少生热病。放血多少根据具体情况而定，《司牧安骥
比喻所赠之物与人相称。元代郑德晖《王粲登楼》杂剧第一折：“宝剑赠烈士，红粉赠佳人。”
即今安徽巢湖市北栏杆集镇。清光绪 《庐州府志》 卷3合肥县： 东，“南冈集，与全椒交界”。又光绪 《大清直省地舆全图》： 巢县北有南冈集。