羌族神话故事之一。流传于今四川汶川县雁门乡。神话叙述太古之世，人神未分。羌人女首领阿勿巴吉与天上火神蒙格西相爱成亲，生子名燃比娃。后由于天上恶神喝都作祟，施以魔法，使天昏地暗，大地出现第一次冬天，白雪茫茫，朔风凛凛，地冻天寒，草木枯死，人人蜷缩洞中，奄奄待毙阿勿巴吉命其子燃比娃上天寻父取火。燃比娃历尽艰辛，在其父蒙格西的帮助下，设法将神火藏于白石之中，瞒过喝都的监视和阻挠，历经三次磨难，始将神火带到人间，使人间有了火，有了温暖和光明，战胜寒冬和漫长的黑夜，并开始熟食。故羌人把白石尊为至高无上的神，按照羌俗，人不能从火上跨过，火圹上不能伸脚，火圹架上不能烤不洁净的衣物。
水陂名。在唐河北道赵州平棘(今河北赵县)东二里。永徽五年(654)县令弓志元开隋故渠，引太白渠水注入，以蓄泄水利。
指许浑诗多用水字的特点。宋胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷二四引《桐江诗话》云：“许浑集中佳句甚多，然多用水字，故国初士人云‘许浑千首湿’是也。”参见“许浑”。
《艺文类聚》卷九二引《吕氏春秋》：“燕雀处一屋之下，子母相哺，喣喣然其相乐也，自以为安矣。灶决突，火上，栋宇将焚，燕雀颜色不变，不知祸将及也。”因以“处堂燕雀”比喻居安忘危的人。柳亚子《寄少华甬上四首
又称回鹘内九族。系回鹘部落基本民族。即药罗葛、胡咄葛、咄罗勿、貊歌息讫、阿勿嘀、葛萨、斛嗢素、药勿葛、奚耶勿。其中以药罗葛氏为首，公元795年以前的历代回鹘可汗皆出此姓。
东汉张楷字公超。亦代指隐者。苏味道《咏雾》：“方谢公超步，终从彦辅游。”参见“公超市”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
文书名。清代题本之抄录本。清制，京内外衙门缮具题本进呈，需另缮录一分存内阁备查。题本奉旨后用朱笔批写，抄录本则依红本以墨笔批录。初贮皇史宬，乾嘉以后另设副本库于太和门东。
见“鱼袋”。
清康熙三十年(1691)置，属黑龙江将军。治所在伊倭齐(今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗)。光绪二十年(1894)改置布特哈副都统，徙治嫩江东岸博尔多站(今黑龙江讷河县)。三十一年(1905)裁副都统，
?—1397明安庆公主驸马。因屡犯茶禁，纵家奴横暴，被处死。