蒲昌县
13世纪藏传佛教萨迦派僧人。藏族。青海塔尔寺西纳活佛世系先祖之一。属东氏家族，为黄色尼东族的西纳支系。早年在卫藏学经，属萨迦教派学者。后赴蒙古，大约于1211—1215年，在蒙古本土谒见成吉思汗，相传曾做法祈雨，为成吉思汗所器重。应成吉思汗劝请，未赴五台山、南海普陀山朝佛，留侍汗左右。是最早与蒙古取得联系的藏族僧人之一。
13世纪藏传佛教萨迦派僧人。藏族。青海塔尔寺西纳活佛世系先祖之一。属东氏家族，为黄色尼东族的西纳支系。早年在卫藏学经，属萨迦教派学者。后赴蒙古，大约于1211—1215年，在蒙古本土谒见成吉思汗，相传曾做法祈雨，为成吉思汗所器重。应成吉思汗劝请，未赴五台山、南海普陀山朝佛，留侍汗左右。是最早与蒙古取得联系的藏族僧人之一。
【介绍】：宋兴化军莆田人，字全一。徽宗崇宁五年进士。为南剑州教授。高宗建炎中，通判建州，徙泉州。乱卒屡无礼于州守，而信孝渊之言，不敢妄为。尝按收舶货归，吏循例取龙脑一盒以纳，孝渊厉声斥之，遂返舶库。
【介绍】：宋应天府人。精《春秋》之学。有《春秋指要》、《春秋正名赜隐要旨》、《春秋讲义》等。
源见“破镜重圆”、“钗股分金”。比喻夫妻或情人分离。宋吴潜《蝶恋花．吴中赵园》词：“镜断钗分何处续，伤心芳草庭前绿。”【词语镜断钗分】 汉语词典：镜断钗分
同“熊罴兆”。宋叶梦得《水调歌头．濠州观鱼台作》词：“功业竟安在，徒自兆飞熊。”一本作“兆非熊”。
《艺文类聚》卷八六引《西京杂记》：“汉武修上林苑，群臣各献其果树，有合枝李、朱李、黄李、青房李、燕李、获李、沉朱李、浮素李。”后以“沉朱”指李。宋仲殊《西江月》词：“味过华林芳蒂，色兼阳井沉朱。”
后秦姚苌年号(384—386)。凡三年。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1861广西人。参加太平军后任靖东主将。咸丰十年(1860)、随陈玉成北上，攻滁州不克。参与摧毁江南大营之役，又率部占句容、丹阳。后随陈玉成西征。次年，自湖北黄州回师进攻围困安庆的湘军
唐置，属延昌县。在今陕西安塞县西北塞木城。《元和志》 卷3延昌县： “塞门镇，在县西北二十里。镇本在夏州宁朔县界，开元二年移就芦子关南金镇所安置。” 北宋为塞门砦，属延安府肤施县。
军队名，西汉时驻守京师的禁卫军分南军和北军。《汉书·刑法志》：“京师有南北军之屯。”西汉未央宫、长乐宫都在长安城南，因此，护卫这两宫的禁卫军称南军，由卫尉统领。北军属中尉，掌巡逻京师，禁防盗贼。《汉书