明代藏族高僧。出生于阿里下部聂氏家族。幼年入甫帕寺，受居士戒，7岁受灌顶，取名贝协当朗巴达多杰，10岁受沙弥戒，13岁赴后藏学修辞学及大小五明，由后藏昂仁返回甫帕寺。18岁受具足戒，恪守戒律，登上仲巴曲杰法座。20岁避世隐居。22岁起继承班钦绛巴林巴法座凡3年，广为读经讲法，朝拜冈底斯山三湖，礼拜曲米嘉查胜地。用卓基语向天竺卓基瑜伽行者讲说正法，为众卓基学者所称赞。27岁在楚普寺学完噶举诸法，赴南方门隅布教。31岁于色多坚、达垅等寺新造佛像、经塔，遍履后藏诸寺，向萨迦、宁玛、格鲁派诸高僧传授香巴噶举诸法，受僧俗官员称赞与尊重。毕生致力于佛法，为著名高僧大德。
官署名。宋初，以史馆、昭文馆、集贤院为三馆，掌修史、藏书、校书，称为西馆。太平兴国二年(977)修建三馆书院，次年赐名崇文院，迁贮西馆书籍。端拱元年(988)，又就崇文院中堂建秘阁，仍与三馆总称崇文院
西汉高帝置，治所在清阳县 (今河北清河县东南)。辖境相当今河北清河及枣强、南宫各一部分，山东临清、夏津、武城及高唐、平原各一部分地。东汉桓帝时改为清河国，移治甘陵县(今山东临清市东北)。三国魏复为清河
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①六朝都城建康(今江苏南京市)南城门。始建于晋成帝成康二年。因门上有两铜雀，故名。李白《宿白鹭洲寄杨江宁》：“朝别朱雀门，暮栖白鹭洲。”②唐都城长安皇城的正南门。参见“朱雀街”。
源见“沧浪濯缨”。指洗心涤虑，超脱世俗。唐戴叔伦《春江独钓》诗：“荷衣尘不染，何用濯沧浪？”宋 程准《水调歌头》词：“濯沧浪，开玉镜，照朱颜。”
【生卒】：750－809幽州潞县(今北京通县)人。始为王府户曹。从李希烈叛乱。希烈卒，又杀陈仙奇，被推为留后，旋拜淮西节度使。贞元十五年擅自发兵攻下临颍，又进围许州。朝廷遣师征讨，均败。德宗只得停止围
清直隶天津(今天津市)人。咸丰五年(1855)以县丞发安徽，襄寿春镇军事。次年署蒙城知县，筑城抗拒捻军，后实授蒙城知县，晋同知直隶州。
【介绍】：五代时曲阜人。孔子四十三代孙。九岁通《春秋》。后唐明宗长兴元年为曲阜主簿，寻迁龚丘令，袭文宣公。后晋高祖天福中改曲阜令。后周太祖广顺中复为本县令。
官名。西魏、北周秋官府田正下大夫弋禽中士佐官，正一命。
即枚乘。杜甫《戏题寄上汉中王三首》之三：“空馀枚叟在，应念早升堂。”