解放前凉山彝族奴隶社会中的贵族等级和主要统治者。彝语音译。“诺”意为黑色，该族以黑色为贵;“伙”意为群体，因其自认为是彝族的主体，故亦含有主体之意。汉语称“黑彝”。自诩血统纯洁高贵，严禁本等级与被统治等级通婚，世代保持贵族身份，虽一时穷困破败，亦能靠家支和亲友的援助，重振家业。以家支组织为统治工具和加强内部团结的纽带。用天命论、血统论观念维护自己对多数人的统治。在辖区内拥有最高政治、经济特权。人口仅占总户数的6.9%，却占有凉山90%的地盘。鄙视劳动，靠剥削奴隶为生。占有大多数阿加、呷西奴隶，曲诺亦隶属之(三者统称为“节伙”，即被统治者，汉称“娃子”)。具有勇猛苦斗、视死如归的尚武精神。对本民族的生存和发展，有一定的贡献。以对外抢劫财物、掳掠人口为荣，但不许偷盗本家支的财产。利用习惯法维护本等级的利益。一般皆善于以格言、谚语表达自己的思想，有的从毕摩学习文字。民主改革时，此等级基本上被划为奴隶主阶级。
【介绍】：施肩吾作。这首七律借思妇之口述说了她错嫁豪门轻薄少年的可怜遭遇，丈夫在外眠花宿柳、放荡风流，女主人公只有在家独守空房，终日以泪洗面。该诗对仗工整，措辞优雅，其中“长短艳歌君自解，浅深更漏妾偏
①到手；得到。白居易《闻杨十二新拜省郎遥以诗贺》：“官职声名俱入手，近来诗客似君稀。”②起手。谓开始。罗隐《寄乔逸人》：“长短此行须入手，更饶君占一年秋。”
官署名。隋代置常平仓。唐高宗显庆三年(658)置，隶太府寺，令一员、丞二员、监事五员，掌平籴、仓储、出纳;武则天垂拱初东都洛阳亦置。北宋初存其官名而无职司。
【介绍】：明扬州府通州人，字振之。正德十六年进士。嘉靖初授刑部主事，以谏“大礼”被廷杖。后升员外郎。勋戚擅役窑厂官军，铎严惩有关之家人。后以郎中出知肇庆府，官至广西按察副使，皆有治绩。
五卷。清陈宏谋(1696－1771)撰。陈宏谋字汝咨，号榕门，广西临桂人。雍正进士，1724年致翰林院庶吉士，授检讨，1733年擢为云南布政使，任职达四年之久。1738年又授天津分巡河道兼河间知府，任
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。东汉建安中曹操置，为丞相府重要僚属，位前、左、右军师之上。参议军国大政，并典刑狱。三国蜀亦置。晋朝人修史时，因避讳，改称中军司。
【生卒】：约前385—前337又称申子。战国时京(今河南郑州)人。本为郑之低级官吏，以法家之术说韩昭侯，被任为韩相。主张法治，尤重谈“术”，认为君主应独揽大权，监督考核臣下，使其尽忠职守。任相职十五年
同“冯谖市义”。清李渔《奈何天．焚券》：“我昨日查点帐目，见有许多文券……不如做那冯驩市义的故事，瞒了主人，尽行焚毁。”
南宋祥兴元年 (1278) 升广州置，治所在南海县 (今广东广州市)。旋改为翔龙府。