清代甘肃拉卜楞寺第二十五任堪布。藏族。嘉木样二世兄弟昂拉百户洛哲之长子。入拉卜楞寺，由嘉木样二世授沙弥戒，学习藏文。乾隆四十九年(1784)，随嘉木样赴西藏拜隆多喇嘛强为师。后获拉然巴学位。于八世达赖喇嘛白嘉措前受大乘长净戒。五十六年(1791)，嘉木样二世圆寂后，为寻找转世呼毕勒罕返回拉卜楞寺。嘉庆二年(1797)，由达赖喇嘛奏请，敕封其为额尔典图墨根堪布，并谕旨令其为呼毕勒罕经师。次年，返回拉卜楞寺，因执法廉正，被西宁钦差大臣誉为佛菩萨。后被委派为陕甘总督松筠襄佐。由土观活佛向清朝奏请，在嘉木样三世未达20岁前，准由他护印。十四年(1809)，任拉卜楞寺堪布。道光五年(1825)，遵嘉木样三世命，于拉卜楞寺修建寝宫。十三年于噶丹曲吉颇章宫圆寂。
① 奉命出使者尊称。② 汉朝对州刺史之尊称。三国、晋朝沿用。用以对州郡长官之尊称。《三国志· 蜀志· 先主传》： “曹公从容谓先主曰： ‘今天下英雄，惟使君与操耳’。”按刘备时为豫州牧。后世因之。1、
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Cｈēｚｈé【综】 东魏建州剌史姓车折，名于洛，见《周书·杨标传》(27)。
读音：Xiē【源】 战国时楚相黄歇，号春申君，其后以先祖名为姓(17，62)。【望】 楚郡(17，418)。罕见姓氏。《姓氏词典》收载，其据《姓考》注云：“以祖辈名字为姓氏。源于黄姓。黄歇之后。”
元代佛教的一个苦行派别。头陀(梵文Dhuta的音译)义为“抖擞”，即去掉尘垢烦恼。传自天竺，盛于南朝齐、梁。有十二种修行规定，称“头陀行”。如著粪扫衣(用被遗弃的破布缝制的僧服)、常乞食、住阿兰若(远
清初书画家、诗人。字弋云，号鹫峰。浙江仁和(今杭州市)人。回族。清初著名诗人“西泠十子”之一丁澎堂兄。顺治五年(1648)举于乡，终身不仕。与堂弟丁澎、丁滢均少负才名，又居住仁和之盐桥，有“盐桥三丁”
亦名“出洼”，傣语作“奥瓦萨”。云南信仰小乘佛教的傣、布朗、德昂、阿昌等族的传统宗教节日。源于古代印度佛教雨季安居的习惯。时间在傣历十二月十五日(约当夏历九月中旬)。这一天表示从傣历九月十五日(约当夏
源见“青出于蓝”。多用于学生超过老师。宋苏轼《与朱康叔书》：“天觉出蓝之作，本以为公家宝，而公乃轻以与人。”【词语出蓝】 汉语词典：出蓝
官名。即“大长秋”。十六国后燕、北魏亦称“大长秋卿”。参见“大长秋” 。
在今甘肃泾川县西三里回山上。《寰宇记》卷22：保定县有“西王母祠”。通称王母宫。有石窟，开凿于5世纪末。高11米，宽12米，进深8米。窟门及东壁已塌毁，现存清代四层木结构飞阁。原有造像千余尊，故又称千