南宋时吐蕃高僧。又称祥卓维衮布仁波切，通称祥仁波切，生于吉雪擦哇楚(即拉藏河上游)。父多吉森巴为持咒者，母名芒吉。初名达玛。7岁由母及长兄教读写。12岁时往康地学法。24岁随诸阿阇黎学习般若、对法、因明及密咒喜金刚等佛法。26岁从阿阇黎车卡哇受比丘戒，取名尊珠查巴。后随贝嘎译师等密咒喇嘛学习佛法。33岁随达波噶带弟子达促陈宁波听达贡波噶举教法，如大手印等。此后多年潜修佛理。一度用兵于洛卡、止贡及约卡之诸贵族官吏，将其民户尽收为己有。淳熙二年(1175)，建蔡扬衮寺，十四年(1187)，又建贡塘寺(即拉钦贝巴寺)，宏扬佛教。由此寺所传教法自成一派，世称蔡巴噶举。
【生卒】：1798——1817姓爱新觉罗，成郡王绵懃第七女。许配内阁学士英绶之子费莫文纬。十六岁时未婚夫卒，赴文纬家守节。嘉庆帝赐封节义县主。四年后卒。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又作阿忽。元置，故址在今吉林蛟河市西北老爷岭。元《析津志》天下站名：“散迭正东一百(里)，阿忽(站)。”
即今湖南祁东县驻地洪桥镇。旧属祁阳县。清光绪 《湖南通志》 卷1祁阳县图： 县东北有洪桥市。1952年于此置祁东县。
见“胆铜”。
官名。元中书省中的回回令史。
《古诗十九首·客从远方来》：“客从远方来，遗我一端绮，相去万余里，故人心尚尔。文彩双鸳鸯，裁为合欢被。著以长相思，缘以结不解。以胶投漆中，谁能别离此。”后因以“投胶”比喻爱情或友谊牢固不可分。杜甫《陪
明洪武五年(1372)改邛水县置，属思州宣慰司。治所在今贵州三穗县东长吉乡司前村。二十九年(1396)改置邛水十五洞长官司。清复改为邛水长官司。清以邛水十五洞长官司改置，治今贵州省三穗县。属镇远府。雍
明人。宦官。以知兵称。崇祯五年(1632)督军登州，征孔有德。次年出监宁远、锦州军事。九年总监诸军，抗御后金，畏敌怯战，滥杀冒功。十七年奉命监宁前诸军，途中闻农民军克北京，乃弃职南逃。福王时召为南京京
西汉置。治今甘肃文县西。属广汉郡。东汉属广汉属国。三国蜀废。