又作“赀虏”。“匈奴名奴婢为赀。”(《三国志·乌丸鲜卑东夷传》引《魏略》)主要来源为战俘，其攻战“得人以为奴婢”(《史记·匈奴列传》);也有由邻族转卖者， “羌所略转卖入匈奴者合万余人”(《后汉书·南匈奴列传》);或债奴，“岁输牛马羊皮，过时不具，辄没其妻子”(同上);罪犯沦为奴，“坐盗者没入其家”(《史记·匈奴列传》)。主要用于牧、农、手工生产或编入“甲骑”参战。处境悲惨，常充殉葬品，有时多至数千百人。经常进行反抗斗争。东汉建武(公元25—57年)年间，有数万赀虏乘南北匈奴分袭之机，逃匿于金城、武威、酒泉以北黑水、西河东西一带。
读音：Héguān【源】 賨人以鹖冠为姓，见《风俗通》。鹖性健斗，故以其羽饰武士冠。《汉书·艺文志》载，楚有贤人鹖冠子，其后当以为氏(60，62)。賨人，秦汉时湖南、四川地区少数民族，即今土家族先民。
【介绍】：清人。擅三弦。坐客赋诗，能即席谱曲演唱，时称绝技。汪琬曾赠以诗。
土家族婚姻习俗。每逢一年一度女儿盛会时，青年男女身着盛装，聚集赶场，寻觅意中人。因女子参加者众，故名。盛行于湖北恩施、鹤峰、宣恩三县相邻地区。集会日期各地不同，有农历五月初三，七月十二或八月十五之别。
日照(今属山东)人。丈夫早卒，以孝顺事婆母。婆母卒时，亦以悲伤过度死。
【介绍】：辽皇族，字孩邻。从太宗攻后晋，降杜重威，入汴，有功。授安国军节度使。总领河北道事。世宗即位，迁中京留守。
古代壮族婚俗。据《粤西丛载》卷18引《图经》载云：离宾州治所(今广西宾阳)七里之罗奉山区壮族，每年春秋两季举行社祭活动时，未婚男女青年相聚，以诗歌相应和，自择配偶。找到意中人后，男女双方各以所执扇、帕
【介绍】：春秋时宋国人。宋武公时，鄋瞒攻宋，司徒皇父率兵御之，耏班驾皇父战车，击败鄋瞒，虏长狄缘斯，皇父及其两子均战死。武公乃将城门赏耏班，使其征城门税，称为耏门。
即今南海中中国南沙群岛北部的安塘滩，位于马欢岛东19海里。东北一西南长达56公里。滩内有安塘礁、鲎藤礁和巩珍礁等。1935年公布名称为哑��笃古拉礁。1947年改名安塘岛。
明洪武十五年 (1382) 改威楚县置，为楚雄府治。治所即今云南楚雄市。明郭子章 《郡县释名》云南卷上： “威楚，酋名。更威为雄。” 民国初属云南滇中道。1916年直属云南省。1983年改设楚雄市。古
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。