训世诗
见“树敦城”(1578页)。
见“树敦城”(1578页)。
1704—1765清代内蒙古呼和浩特地区活佛。内蒙古乌拉特中旗人。台吉努格之子。被选定为内齐托音呼图克图三世，于康熙四十九年(1710)坐床。五十年、五十四年(1715)、雍正四年(1726)，先后赴
《诗．大雅．下武》：“昭兹来许，绳其祖武。”朱熹集传：“绳，继；武，迹。言武王之道，昭明如此，来世能继其迹。”后因以“绳武”为继承祖先业迹之典。清李渔《闲情偶寄．种植》：“我欲绳武而不能，以著述永年而
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Sàlèzhūtè【源】清蒙古八旗姓。世居敖汉巴林(23，63，260)。【变】①一作〔萨尔珠特〕(260)。②清蒙古正红旗中有萨尔处特氏(259)，〔萨尔处特〕似即萨勒珠特之异译。清代蒙古族姓
即悬鼓山。在今湖北竹山县西。《寰宇记》卷143竹山县： 庸城山 “在县西五里。旧名悬鼓山。庸人居此山置鼓”。
在今云南澄江县北阳宗镇东。《清一统志·澂江府》： 黑柏城 “在河阳县 (今河阳镇) 东。一名输纳龙城，蛮所筑也”。
源见“漱石枕流”。指隐居山林的生活。三国 魏曹操《秋胡行》之一：“遨游八极，枕石漱流饮泉。”并列 枕山石，漱涧流。隐居山林。明·陆采《明珠记·访侠》：“当时战离之际，多少富贵的，死于兵革之中，争如老夫
在今四川蓬安县西南。《明史·田铎传》：弘治二年(1489)，铎知蓬州，“州东南有江洲八十二顷，为豪右所据，铎悉以还民。建大小二十四桥，又凿三溪山，以便行者”。
报纸名。南洋劝业会机关报。清宣统二年三月二十日(1910.4.29)在南京创刊。由《劝业会旬报》改名而来，向瑞琨总理，彭渊恂、郭玉书编撰。以“指导国民，振兴实业”为宗旨。日出一大张。
读音：Jiābǔtǎlǎ元代蒙古族姓氏。《续通志·氏族略》收载，未详其源。元人哈喇布哈之妻即姓嘉卜塔喇氏。