吐蕃赞普。汉籍作可黎可足。815—838年在位。又名赤热巴坚。赞普※赤德松赞之子。因其兄藏玛出家为僧，达摩行为不端，故令其执政。继位后，建年号彝泰，故又称彝泰赞普。崇僧妄佛，以高僧钵阐布参预政事，执掌王朝政务。规定“七户养僧制”，即命吐蕃属民7户供养1名僧人之生活所需。并订法律，规定以恶指指僧者断指，以恶意祝僧者剜目。广建寺院，先后建讲院、禅院及律藏院30座，以高达9层的伍祥多贝美扎西根佩寺最佳，寺以汉式大屋顶为饰。为使译经规范化，厘订吐蕃文字，制订文字改革三原则，将往昔所译经典编为佛经目录《兑塘丹喀尔目录》，是为今存藏文之最早佛经目录。并编纂梵藏对照《翻译名义大汇》。依印度规制改订吐蕃度量衡。在位期间，致力于唐蕃和好，于长庆元年(821)，二年，分别在长安及逻婆(拉萨)举行唐蕃会盟，时称长庆会盟或甥舅和盟，并立“唐蕃会盟碑”于今拉萨大昭寺前(今存)，为唐蕃和好作出巨大贡献。开成三年(838)被反佛大臣杰多日等谋害，推其兄达磨为赞普，吐蕃王朝自是衰落。
书名。明戴金编。五十卷。为明宪宗及孝宗时朝廷文书，是研究明中叶历史之原始资料。全书分八类，类下有“罪目”，载六部和都察院等衙门题本。首尾完整，大多不见于《明实录》及《会典》。书中讹字极多。仅存抄本，藏
明代盐商之一种。专事收买边商盐引，下场支盐售卖。初，盐商无边、内之分，弘治后，因*守支过久，报中商人将盐引出卖，于是始有收买盐引专事守支售卖之盐商。
【生卒】：1626——1689字舟次。江苏江都(今扬州)人。原籍安徽休宁。初以岁贡生署赣榆训导。举博学鸿词科，授翰林院检讨，供职史馆。主张先辑《长编》、备史料。充册封琉球正使，撰《使琉球录》及《中山沿
(—fèn)任凭天命。陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》：“甘心付天壤，委分任回斡。”
1139—1191南宋鄞县(今浙江宁波)人，字叔晦，号定川。谥端宪。乾道进士。历任上虞尉、扬州教授、太学录、婺源令、舒州通判等职。入太学之初曾师事陆九龄。其思想倾向与陆九渊心学一致，认为修养在于“先立
北魏置，为固道郡治。治所在今甘肃两当县东三十五里杨家店。《元和志》卷22：两当县“因县界两当水为名。或云：县西界有两山相当，因取为名”。西魏为两当郡治。隋属河池郡。唐属凤州。北宋至道元年(995)移县
读音：Yáｎｎìｎｇ【综】 清正红旗满洲马甲托克托之妻为延宁氏(260)。
?—1701清朝大臣。满洲正白旗人。舒穆禄氏。初由笔帖式迁兵部主事。康熙十五年(1676)，迁工部郎中，授大理寺卿。十八年(1679)，擢内阁学士。时吴三桂子吴世璠据云贵。奉命同侍郎金鈜赴湖广，筹集进
【介绍】：明江西彭泽人，字克允。嘉靖二十三年进士。授刑部主事，改御史。因争东厂擅拟人命，中官呼为“大胆御史”。
鄂温克语音译，意为“邻居”。是今内蒙古鄂温克族自治旗和陈巴尔虎旗等地游牧鄂温克人，在氏族组织瓦解过程中出现的一种游牧公社组织。最初纯粹是有父系血缘关系的个体家庭结成的生产互助集团，多则10余户，少则3