书名。清厉鹗撰。共24卷。初刻于乾隆八年(1743)。鹗，字太鸿，钱塘(今杭州)人，康熙五十九年(1720)举人。作者引用史书、方志、碑刻等358种，仿裴松之注《三国志》体例，竭生平之力，对《辽史》详加补注疏证。本纪部分则摘录原文，分段补注于下;志、传、国语解旧有者标其名目，补缀事实;新增者另立名目，下系“补”字。凡有异同，悉分析考证，缀以按语。国语解先后次第与目录有不合者，亦悉为厘正。又补辑辽境四至及风俗物产诸条于后。补注文字，皆注明出处。辽代遗闻坠典，因以大备，是阅读《辽史》的必备参考书。缺点是所引资料有舍详取略及疏漏等情况，又兰亭石刻之类，蔓延铺叙，殊为过滥。有《四库全书》本。道光二年(1822)振绮堂刻本、光绪元年(1875)江苏书局刻本等。
全称《大唐纪功颂》。在河南汜水(今荥阳西北)等慈寺。唐显庆四年(659)刻。高宗李治撰文并书，述太宗擒窦建德功业。三十五行，行七十至七十二字不等。超俊劲拔，古雅有致。额飞白书，亦矫若游龙。
官署名。元代置。属中政院。掌怯怜口民匠五千余户，岁办钱粮造作。世祖至元三十一年(1294)，始置御位下管领随路民匠打捕鹰房纳绵等户总管府，秩正三品。仁宗延祐六年(1319)改翊正司。设令、丞等官，下领
科举考试出题方法之一。考官拟经义试题时，从六经中摘取上下不相连贯而文意剖裂的语句，或以一句文字的后数字连下句文字的前数字，合为一题，称作断章。嘉泰元年(公元1201年)后，朝廷累令禁止。明清八股文的试
六卷。五代蜀杜光庭(详见《了证歌》)撰。道教中称女性成仙者为元君，或女仙，世人称仙女，以区别对男性关于神仙真人之称谓。杜光庭撰《墉城集仙录》，载述古今女子成仙的事迹，取材于《汉武内传》、《真诰》等道书
宋朝学校斋名。太学生严重违反学规者，即入此斋反省。徽宗崇宁元年(1102)罢，其“不率教”者转入辟雍。辟雍废后复置。州学亦置，上书获罪士人与三舍生讥讽时政者，遣回原籍，于此斋听读。南宋时，诸王宫学亦设
官署名。唐玄宗天宝二年(743)改崇玄学置，改博士曰学士、助数曰直学士，置大学士一员，以宰相为之，领两京玄元宫及道院，德宗贞元四年(788)罢大学士。
对人对己同等看待。宋代罗大经《鹤林玉露》卷二：“盖己为侍从台谏，则能攻宰相之失；己为宰相，则能受侍从台谏之攻。此正无意无我，人己一视之道。”主谓 待他人就像待自己一样。比喻公正无私。宋·罗大经《鹤林玉
在今四川金川县东勒乌乡。为清代金川土司重要根据地。清乾隆四十年 (1775)，征金川，攻破勒乌围，莎罗奔遁噶尔崖。事定。有御制平定金川勒铭勒乌围之碑。设重兵驻防于此。即今四川省金川县东勒乌。与噶喇依(
【生卒】：852—912【介绍】：即五代后梁太祖。后梁王朝创建者。宋州砀山人。小名朱三。少孤。初从黄巢为同州防御使。唐僖宗中和二年降唐，为河中行营招讨副使，赐名全忠。以败黄巢军、破秦宗权、拒李克用诸功
?—约1054北宋开封(今属河南)人，字佑之。初为人内黄门，后迁殿头、高阳关路走马承受。康定初，西夏攻延州，兵既退，他不主追击。庆历八年(1048)澶州商胡等地河决时，为澶州修河都钤辖。转运使施昌言请