赤成仁钦
亦称“卓戈纹”。台湾高山族人所织布名。高山族妇女用苧麻纤维纺成纱线,以“茜草”染上颜色,织时错杂鸟兽羽毛等,虽显粗厚,但十分美丽。
亦称“卓戈纹”。台湾高山族人所织布名。高山族妇女用苧麻纤维纺成纱线,以“茜草”染上颜色,织时错杂鸟兽羽毛等,虽显粗厚,但十分美丽。
源见“罗含吞鸟”、“梦笔生花”。喻才思不凡,文词华美。清冒襄《影梅庵忆语》卷二:“虽有吞鸟梦花之心首,莫能追述。”
形容女子美貌多情。亦指女子怀春。语出战国楚宋玉《登徒子好色赋序》:“天下之佳人,莫若楚国;楚国之丽者,莫若臣里;臣里之美者,莫若臣东家之子。东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则
隋朝于流内官与流外官之外,又置视流内与视流外,俱有品,谓视品。隋朝视流内从视正二品至视从九品凡十四等,自行台尚书令至公国侍郎; 视流外从视勋品至视九品凡九等,极于胥吏,无上下阶。唐朝仅有视流内正五品至
一作支敏度。东晋僧人。般若学派“六家七宗”心无宗创始人。其宗义不强调否定外界为空无,而重在主张心要“豁如太虚”,从而达到无所不知。僧肇《不真空论》谓其义“失在于物虚”。成帝时曾与康僧渊、康法畅等南渡江
官署名。宋代皇帝出征,于所至之处设置,以知行府事或权知行府事主其政务。建隆元年(960),石守信为扬州行营前军都部署兼知扬州行府事。雍熙三年(986),刘保勋为知幽州行府事。属官有行府推官、行府判官、
①西周分封诸侯国。妘姓。春秋初被郑武公灭后为郑邑,后又称为鄢陵。在今河南鄢陵县西北。《春秋》隐公元年(前722):“郑伯克段于鄢”;《春秋》成公十六年(前575):“晋侯及楚子、郑伯战于鄢陵”,皆即此
唐刘禹锡哲学命题。《天论上》:“天之能,人固不能也;人之能,天亦有所不能也。故余曰:天与人交相胜尔。”认为天能胜过人,人亦能胜过天,各有所能。指出天之道在于生植万物,人之道在于讲是非法制。天人各有自己
彦深子。恭慎如其父,善为草书,怕人误解,虽与家人书信,亦为正楷。北齐时,仕至给事黄门侍郎、散骑常侍。隋时,卒于安州刺史任。(,参见《北史》)【介绍】:北齐平原人。赵彦深子。学涉群书,善草隶。任给事黄门
清俞樾(1821-1907)撰。俞樾,字荫甫,号曲园,浙江德清人。清代文学家,考据学家,戏曲家。道光进士,官至翰林院编修,河南提学使。著有《茶香室丛抄》、《续抄》、《小浮梅闲话》。其对小说、戏曲演变与
【生卒】:493—568【介绍】:北周河南洛阳人,字思敬,小名巨弥。有识略,好《孙子》,解诸国语言。北魏孝明帝正光四年,广阳王元深引为长流参军。随深镇压破六汗拔陵、鲜于脩礼等。孝庄帝时,又随元天穆、尔