越裳
古代夫余人的祭天节。据《后汉书》、《三国志》载,每年腊月(即农历十二月,一作殷正月),夫余人举族举行祭天,“大会连日”,饮食歌舞,名之曰“迎鼓”。并于是时断刑狱,解囚徒。
古代夫余人的祭天节。据《后汉书》、《三国志》载,每年腊月(即农历十二月,一作殷正月),夫余人举族举行祭天,“大会连日”,饮食歌舞,名之曰“迎鼓”。并于是时断刑狱,解囚徒。
【生卒】:?——1592字养实,歙(今安徽歙县)人。嘉靖进士。累升江西按察使。隆庆中,历任两广军务提督、兵部尚书兼右副都御史。曾征讨古田僮韦银豹、黄朝猛反。有讨贼剿倭寇功。执法严,而性贪,岁受属吏金万
唐代宗李豫的陵墓。在今陕西富平县西北。宋敏求《长安志》卷19富平县:“代宗元陵,在县西北三十里檀山永润乡管村。封内四十里,下宫去陵五里。”
在今山东莱州市东北。《汉书·郊祀志》:武帝元封元年(前110),“是岁旱,天子既出,亡名,乃祷万里沙”。《汉书·地理志》 东莱郡曲成“有参山万里沙祠”。《寰宇记》卷20掖县:“按:沙长三百里。据《史记
又称南曲、戏文。起源于南宋之温州,也称温州杂剧或永嘉杂剧。元灭宋后,仍在江南流行。早期南戏据宋词和民间里巷曲谣演唱,无一定模式。一剧不限折数,依剧情分场(出)。唱曲也不限一人,不限一调。形式较北曲自由
读音:liáng【源】 ①系自姬姓。春秋时郑穆公去疾,字子良,其后以字为氏,见《姓考》(3,7,9,12)。②下邳有古良城(在今江苏邳县南)、幽州有良乡(在今北京房山),必有以地名为氏者(60,62)
民国时期云南西双版纳地区设置的行政机构。1925年由思普沿边行政总局改置。行政总局始见于1913年,辖区划分为11个行政区,后归并为8个。1914年总局建置于景洪。1926改设县治,设车里、五福(勐遮
源见“汉武横汾”、“周王宴镐”。指君臣欢宴游乐。唐李適《帝幸兴庆池戏竞渡应制》诗:“横汾宴镐欢无极,歌舞年年圣寿杯。”
1854—1907清浙江瑞安人,字仲弢,号鲜庵。绍第堂兄。光绪进士,以编修典试湖北,晋侍讲。后充四川乡试副考官、武英殿纂修。曾助康有为上书。光绪二十一年(1895)抗议《马关条约》签订,参与议定上海强
唐.陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏广要》卷下之上:“《山海经》云:雁门山,雁出其间,在高柳北。旧说,鸿雁南翔不过衡山(注:衡山为地名,三国时吴置衡阳县)。今衡山之旁,有峰曰回雁,盖南地极燠,人罕识雪者,故雁
【生卒】:937—1004【介绍】:宋僧。潭州长沙人,俗姓蓝。年十三出家于郡中开福寺。课诵之余,兼习方技医祝之书。后游京师,以医术知名。太祖召见,赐紫方袍,号广利大师。太宗太平兴国中诏求医方,尝录古方