达姤部
490—589
隋代佛教译经师。北天竺人。天保七年(556)，至北齐邺都(故城在今河南临漳县四十里)，受文宣帝厚遇。与昭玄大统法上等20余人一起译经，由法智及居士万天懿担任传语。后以北周废佛，着胡服脱逃。隋开皇二年(582)，至长安(今陕西西安)，住大兴善寺，重开译业。继又移广济寺，为外国僧主。译有《大方等日藏经》、《大庄严法门经》、《德护长者经》、《莲华面经》等8部28卷，其中尤以说佛法毁灭之《莲华面经》影响最大。
隋代佛教译经师。北天竺人。天保七年(556)，至北齐邺都(故城在今河南临漳县四十里)，受文宣帝厚遇。与昭玄大统法上等20余人一起译经，由法智及居士万天懿担任传语。后以北周废佛，着胡服脱逃。隋开皇二年(582)，至长安(今陕西西安)，住大兴善寺，重开译业。继又移广济寺，为外国僧主。译有《大方等日藏经》、《大庄严法门经》、《德护长者经》、《莲华面经》等8部28卷，其中尤以说佛法毁灭之《莲华面经》影响最大。
1574—1633原名贡噶宁布。卫藏界上喀热琼尊人。藏族。藏传佛教觉囊派僧人。幼年于觉囊寺(在今西藏拉孜)出家。明万历三十六年(1608)著《印度佛教史》，后又著《江孜宗教源流史》。四十三年，于觉囊寺
①(40—79)即明德马皇后。东汉扶风茂陵(今陕西兴平东北)人。明帝皇后。马援小女。建武二十八年(52)选入太子刘庄宫，时年十三。奉承阴皇后，备修礼仪，遂见宠异。明帝即位，为贵人。以己无子，奉诏抚养皇
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
使职名。唐天宝中杨钊(国忠)已充此任，贞元末以宦官为之，主持宫市。《唐会要》卷八六《市》：德宗时“屡有中官于京城市肆，强买人间。率用直百钱物买人数千钱物，仍索脚价及进奉门户，谓之宫市。”“名为宫市，其
官名。北周置，为都督中外诸军事府僚属。见《周书·杜叔毗传》。官名。北周末始置于大丞相府，掌奏乐之事。任此职者见《隋书·郭荣传》：“高祖总百揆，即拜相府乐曹参军。”北周于都督中外诸军事府亦置乐曹参军，任
【介绍】：沈佺期作。北邙山在洛阳东北，汉魏以来的王侯公卿多葬于此。此诗从死亡这一残酷的事实出发，揭示了人生的虚无，富贵的不常。但全诗文字无一涉此，而是把它隐伏在对比鲜明的画面中：洛阳城中歌舞正酣，而北
学校名。明洪武二年(1369)以临濠(今安徽凤阳)为中都，八年置中都国子学，命京师(南京)国子学分官领之。十五年改学为监，依京师国子监例置祭酒、司业、监丞、博士等官，二十六年罢。
?—953辽皇族。父耶律迭里，太祖时仕至南院夷离堇，为述律后所杀。太宗时，他与人皇王子永康王兀欲结纳。大同元年(947)太宗死，与北院大王耶律洼、南院大王耶律吼定计，立兀欲为帝(世宗)，以功为北院枢密
夫余国的官号。详见“加”(641页)。
《左传．定公十年》：“夏，公会齐侯于祝其（齐侯，齐景公），实夹谷（夹谷即祝其）。孔丘相（相，孔丘以庶姓卿的身份，参与鲁齐之会）。犁弥（鲁大夫）言于齐侯曰：‘孔丘知礼而无勇，若使莱人以兵劫鲁侯，必得志焉