达尔玛吉尔底
珞巴族博嘎尔部落方言音译，意为“迎亲台”。架设在进入男方村子的要道上。台以8根3公尺长的竹子围成圆形插在地上，饰以多种树叶，上挂4只鸡。结婚之日，新郎藏于台内，等候新娘到来。当新娘到此杀掉两只鸡后，新郎才出来，并把余下的两只鸡杀掉，血均洒在竹竿上及四周地下，借以求得有关神灵的保护，确保新婚幸福白发到老。
珞巴族博嘎尔部落方言音译，意为“迎亲台”。架设在进入男方村子的要道上。台以8根3公尺长的竹子围成圆形插在地上，饰以多种树叶，上挂4只鸡。结婚之日，新郎藏于台内，等候新娘到来。当新娘到此杀掉两只鸡后，新郎才出来，并把余下的两只鸡杀掉，血均洒在竹竿上及四周地下，借以求得有关神灵的保护，确保新婚幸福白发到老。
北宋长沙(今属湖南)人。石熙载知潭州时，尝出入门下。太平兴国五年(980)，献其所著《野史》，被任为固始主簿。
《晋书．王戎传．附王衍》：“泰始八年，诏举奇才可以安边者，衍初好论从横之术，故尚书卢钦举为辽东太守。不就，於是口不论世事，唯雅咏玄虚而已。尝因宴集，为族人所怒，举樏（léi扁榼也）掷其面。衍初无言，引
即今浙江舟山市普陀区东南之朱家尖岛。清许琰《普陀纪胜》：“朱家尖山在南海中，即月岙也。山尖最为耸拔，可以瞭远。明时倭乱，曾据于此。”
【生卒】：?—1222【介绍】：宋潭州衡山人，字彦直。从张栻学。孝宗淳熙八年进士。历知随州，时宋金议和，诸郡弛备，方独招兵择将。累迁京湖制置使兼知襄阳府，力主抗金，数解枣阳之围。又败金驸马阿海于淮西。
指平声韵。与“仄韵”相对。在讲求诗词格律时，亦特指处于韵脚地位的平声韵。押平韵是近体诗的正例，仄韵很少见，而古体诗可押平韵，也可押仄韵。
即“子罕①”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
被皇帝退回需另拟票签之题奏本章。清制，凡内阁票拟之题奏本章，不能为皇帝所同意者，即折角发下，仍由内阁逐日收存。待积至十件以上，可在御门听政时，由内阁大学士、学士等捧进请旨，谓之进折。得旨后，另由内阁缮
一名《思玄庸言》一卷。明桑悦(生卒年不详)撰。桑悦，字民怿，常熟(今江苏省常熟县)人。成化元年(1465)举人，官至柳州府通判。桑悦以才名吴中，为人怪妄，敢以大言以欺人。书看过之后旋即焚弃，说：“已在
在今四川越西县东南苏姑乡 (烂田坝)。清置滥田坝土百户。