珞巴族部落名。藏族称之为“民鸟”或“丁珞”，后者意为“近处的珞巴”，现改称“阿迪”。据传，与※博嘎尔部落同为阿巴达尼第三子后裔，包括邦庸、邦兵、邦哥、邦日、达根、岗杜、依腰、布吉、莫格、岗日、格钦等氏族。分布在米林以南的喜马拉雅山中。男子头戴用藤条编成的有沿帽，穿羊毛织成的短袖上衣，长仅及脐部。腰左侧挂刀，刀鞘用竹篾编成，亦挂箭筒及烟袋，因常嚼烟叶，牙齿发黑，下身蔽以猫皮或布。旁邦妇女挂红、蓝、白色串珠，一般5—6串，多的达15至20串，头后边挂两个直径约2寸的圆铜片，下身穿长及膝的裙子，里挂3寸左右的梯形小铜片，走路时叮当作响。与藏族、博嘎尔部落均有传统的贸易关系。
1673—1725清满洲正黄旗人，爱新觉罗氏，字凫山。康熙进士。康熙四十八年(1709)官内阁学士。五十年授福建巡抚。五十四年晋闽浙总督，建议加强海禁，限制海船出入，命船户与澳甲保结，商船须经厦门海关
在今山东惠民县西南四十里。《元和志》卷17厌次县： 通海故关 “在县西南四十里”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三卷。清王韬(1828－1897)撰。王韬字元晦，一字紫铨，号仲弢，又号天南遁叟、弢园老民。江苏长洲(今吴县)人。秀才出身。道光二十九年(1849)在上海英国人办的墨海书馆供职。咸丰十一年(1862)
官名，公主死，无子，置傅一人，守公主家，见《东观书》或《后汉书·百官三·宗正》“诸公主”注。
唐．李延寿《南史．朱异传》（卷六二）：“反侯景降，敕召群臣延议，尚书仆射谢举等以为不可许，武帝欲纳之，未决，尝夙兴至武德阁口，独言：‘我国家犹若金瓯，无一伤缺，承平若此，今便受地，讵（jù岂）是事宜？
①(—yàn)赵飞燕的省称。李贺《春昼》：“卷衣秦帝，扫粉赵燕。”参见“赵飞燕”。②(—yān)赵地和燕地的合称。韩愈、孟郊《城南联句》：“海岳错口腹，赵燕锡媌。”
在今江苏仪征市东黄泥港。清时有把总驻此。
(—zhuó)①不附着，不沾染。李颀《粲公院各赋一物得初荷》：“从来不著水，清净本无心。”②不执泥于。元稹《酬孝甫见赠十首》之二：“怜渠直道当时语，不著心源傍古人。”③无须，用不着。王建《三台》词：“
①哲学术语。指崇高的德行。《书·君奭》：“嗣前人，恭明德。”《左传·襄公十九年》：“昭明德而惩无礼。”与“无礼”对称，有遵守礼仪法度之意。《礼记·大学》将“明明德”作为“大学之道”。朱熹释之为人所得乎