藏传佛教寺院。藏语称“都兰具善密咒兴隆洲”。在青海乌兰县。海西地区著名之蒙古族寺院。约清乾隆年间(1736—1795)，由固实汗第六子多尔济达赖洪台吉之孙衮楚克达什兴建。初为西藏甘丹寺子寺，后经战乱重建，20世纪30年代起，归今互助县却藏寺管辖。50年代，建大经堂、时轮经堂、朝暮诵经经堂及时轮、菩提、尊胜佛塔各一座，昂欠及僧舍房200余间，设有显宗、时轮扎仓。该寺多为蒙古族僧人，寺主为都兰呼图克图。历史上该寺曾涌现一些名僧，乾隆年间出身于和硕特王族之索南达哇，与拉卜楞寺第十五任法台索南昂杰、十七任法台索南扎巴齐名，同称为安多“索南三尊”。寺内存有用金汁写成之《甘珠尔》大藏经。寺僧有学医之传统，设曼巴扎仓。
源见“蚁动牛斗”。指病虚，恍惚。宋苏轼《次韵朱光庭初夏》：“陶然一枕谁呼觉，牛蚁新除病后聪。”亦喻指世事纷乱，是非难分。宋陆游《蜀使归寄青城上官道人》诗：“世间牛蚁何劳问，输与云窗一粲然。”【词语牛蚁
交址(治今越南河内)人。永乐中，入选为宦人。景帝时，任御用监少监。被卢忠、高平诬陷，被杀。英宗复位，赠太监。【生卒】：?—1452【介绍】：明交阯人。永乐中选入宫为宦官。景泰时任御用监少监。英宗由瓦剌
同“伤弓之鸟”。宋苏舜钦《寒夜十六韵答子履见寄》：“各悯伤弓翼，聊同煦沫鳞。”
官署名。置于元顺帝至正二十七年(1367) 八月，隶于皇太子爱猷识理答腊下，总掌全国军机。秩从一品。置知院、同知、副使等职。二十八年闰七月罢。
即春秋桑田。在今河南灵宝市北沙河东岸。《北史·魏孝武纪》： 永熙三年 (534)，孝武西奔 “至稠桑，潼关大都督毛洪宾迎献食”。《元和志》卷6灵宝县： “稠桑泽，在县西十里。虢公败戎于桑田，即是也。”
亦名株树潭镇。即今江西万载县西南株潭镇。《清一统志·袁州府》： 珠树潭巡司 “在万载县。明初置铁山巡司，本朝乾隆三十年移驻于此”。在江西省万载县西南部、锦江上游。面积88.6平方千米。人口5.1万。镇
见“行在”。
书名。明孙元化著。刊印于崇祯五年(1632)。上下二卷。附图十九幅。上卷七节为：“泰西火攻总说”、“铸造大小战铳尺量法”、“铸造大小攻铳尺量法”、“铸造大小守铳尺量法”、“造西洋铜铳说”、“造铳车说”
官署名。简称行省。蒙古成吉思汗建国后始置。元世祖中统(1260-1264)、至元(1264-1294)间于各地分立，作为中书省派出机构，设丞相、平章、左右丞、参知政事等官，一般多以中书省官员出任。初凡
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。