亦作敖包、脑包，蒙古语音译，意为“堆子”。始见于清代，又称“封包”。遍布内蒙古、青海、西藏、新疆等地。多以石块或沙土堆积而成，也有以柳条围筑，中填沙土。一般呈圆包状或圆顶方形基座，内埋有铜佛像或金属利箭。上插若干木幡杆，杆上悬挂各色绸、布条。有的还在绸布上书写经文。初为道路和境界的标志，后逐渐成为民间祭祀山神、路神等活动场所。过路人边祷告投石鄂博上面，边伸手向前乞求保佑旅途平安。后从宗教性质的自然崇拜，演变为充满节日气氛的习俗。《新疆礼俗志》记道：“每岁四月，官民贞吉祀鄂博。祀毕，年壮子弟相与贯跤驰马，以角胜负。”旧历六月中喇嘛供奉牺牲，将陀罗尼挂于鄂博之杆上，并举行赛马、竞射、角力等，还在鄂博附近开展集市贸易和娱乐活动。旧时各盟旗、苏木和寺庙等各有自己公用鄂博，并有专人掌管，向牧民摊派牲畜以供祭祀费用。富裕人家多有自设的鄂博。解放后主要作为路牌和界标保存下来。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Ān现行较罕见姓氏。今天津之武清，山西之太原、运城、朔州等地有分布，武清县公安局提供，未详其源。(按： 此姓不是“廠”字的简化，故不读chǎng;又，今廠既简化为 “厂”，
又名素叶城、索虏城、素叶水城。在今吉尔吉斯斯坦楚河南岸托克马克附近。《新唐书·地理志》： 安西大都护府 “有保大军，屯碎叶城”。即此。诗人李白出生于此。
瓷器釉色名。又称霁红、积红、鲜红、宝石红等。始创于元末，至明永乐年间成熟。颜色通红如脂，系用西洋红宝石末掺入瓷土烧制而成。制品用于祭祀郊坛，故名。有杯盘、花瓶等。
官名，汉武帝置，属太仆，为挏马令之佐，掌治安保卫。见《汉书·百官公卿表上》，参看“挏马”条。
二卷。清郭兆奎(详见《心园书经知新》)撰。此书对四书及《易》、《书》、《春秋》等摘举诠释，太过浅显，基本上属于里塾训蒙之语，别无新意。
官署名。即国子监，唐龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名国子监。
凄凉阴冷貌。杜牧《大雨行》：“三吴六月忽凄惨，晚后点滴来苍茫。”
【介绍】：清安徽休宁人，初名俅，字彦侣。能诗。善画人物，师法仇英。
【生卒】：755－823宋州楚丘(今山东曹县东)人。从破吴元济，封陈留郡王。代王遂为沂兖海观察使，安定了内部，后讨李齐，功加检校尚书右仆射。卒于义成军节度使任上。(，参见《新唐书》)【生卒】：755—