清末贵州农民起义首领、宗教学家。号盛斗，人称“金二阿訇”。祖籍云南澄江人。回族。幼习伊斯兰教经典，通晓阿拉伯文。曾游学甘肃，探索哲赫林耶教义，深研伊斯兰教哲学。返云南后，从事讲学，推行哲赫林耶教门，为该派在云南的“大尔林”(“大学者”之意)之一。在云、贵两省回民中享有较高威望。年长任元兴(今元江县)营忝府。咸丰八年(1858)，应贵州盘县回民起义首领张凌翔、马河图号召，借“招抚”为名，于同治元年(1862)率800壮士赴贵州兴仁与义军会师，被推为经略大臣，共建农民军政权。制定《民族平等条例》、《保护行商条例》，并废除苛捐杂税，开仓济贫，镇压土豪劣绅，得到回、汉、苗、布依、彝等各族人民拥戴。三年(1864)十一月，张凌翔、马河图牺牲后，领导义军同贵州提督周达武之湘军转战于黔西等地达8年之久。十一年(1872)十月，在保卫新城的战斗中，因弹尽粮绝，幻想以牺牲一家姓命换取全城人生命，结果被害于贵阳。
【生卒】：前501—?字子鲁。一作曾。春秋时鲁国人。孔子学生。【生卒】：前501—?【介绍】：孺一作儒。春秋时鲁国人，字子鲁。孔子弟子。敏于学，勤于问。
即“阳虎”。
?—1874清湖南巴陵(今岳阳)人。道光二十四年(1844)报捐分发湖北。咸丰六年(1856)擢知县。同治元年(1862)补汉阳府知府，助复晴川书院，赈灾治水。八年擢广东盐运使，严行缉私，十一年署广东
又称伙收分解法。明代役银征收和解运方式的改革措施。隆庆初创行于北直隶和山东等处。在实行一条鞭的基础上，改进收解办法。主要内容是“伙收分解”，役银一条征收，然后按原有各项名目，分别存留和解运。万历四年(
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
九卷。清沈无咎(生卒年事迹不详)辑。沈无咎，字子慕，乌程(今浙江吴兴)人。赵氏《亦有生斋集》中载沈氏逸事。此书多奇闻怪谈，称其蕴含不平之气。《骚屑》署沈无咎纂辑，王梦彪删定，弟沈望之音释。卷首有王梦彪
即“龙口城”。
南朝梁置，属霍州。治所在新蔡县(今安徽霍山县东北)。隋开皇初废。南朝梁置，治新蔡县(今安徽霍山县东北)。隋开皇初废。
在今山东巨野县南。《宋史·晁补之传》：补之“主管鸿庆宫。还家， 葺归来园， 自号归来子”。
见“严光”。