①清政府赐予达赖、班禅等的金属册文。顺治十年(1653)，五世达赖进京朝觐，于代噶接受册封，其册文刻于金制之叶片(呈长方形)上，各叶片间以金环连接，诸片可折叠，谓之“金册”。此后，历世达赖受册封，均有金册，成定制。金册今尚存，诸金册之叶片，依封文长短，数量不一，多达17片。班禅及和硕特蒙古国始汗亦曾受金册之封 ②书名。蒙古语称《阿勒坛·迭卜帖儿》，此为汉语译名。早佚。元世祖时(1260—1294)编纂，载蒙古汗国由来史事，颁与伊儿汗国等宗藩，藏之金匮，奉为秘府。传拉施特撰写《史集》时，合赞汗曾下旨特许参阅。《史集》蒙古史部分，多自此书取材，以故所记多与《元朝秘史》、《皇元圣武亲征录》、《元史·太祖纪》互见或互为印证。足见原书所录实为信史，是富有蒙古史原始史料的史册之一。
即今广西岑溪县之义昌江。《清一统志·梧州府》： 泷底江 “在岑溪县南。源出县东南凤凰、黄陵二山及西宁县排埠，西流名竹子河。又西合大峒水、乌峡水绕城南，经皇华山麓，为皇华江。至县西北石泷山，水行石隙中，
西汉景帝刘启陵墓。位于今陕西省咸阳市东。景帝五年(前152)作阳陵邑，募民徙之。后三年(前141)春正月廿七日(甲子)景帝卒，二月六日(癸酉)葬此。
【介绍】：张祜《夕次桐庐》诗句。桐庐，在今浙江。上句以“急”字状出风势之猛、晚潮之大；下句以“多”字写出雨之密集、叶之寒瑟。诗句通过写景表现出旅途的艰辛。
近人胡韫玉、胡怀琛编。搜辑常用俗语、谚语、成语等，凡七千二百余条。仿《康熙字典》，按部首编排。每条注出处，不加解释，间或加按语，内容颇丰富。有上海广益书局1922年版本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三国 魏曹丕《典论．论文》：“傅毅之与班固，伯仲之间耳。而固小之，与弟超书曰：‘武仲(傅毅字)以能属文，为兰台令史，下笔不能自休。’”后因以“下笔不能休”形容善写长文或讥其文字冗长。唐岑参《冀州客舍酒
祖：开始。龙：皇帝之象征。 此典暗指秦始皇。后以此典借指秦始皇；或形容秦始皇即将死亡。始皇帝三十六年(前211年)，秋天，有使者从关东(今陕西潼关以东)夜间路过华阴平舒(今陕西华阴县西北渭水边上)道路
【介绍】：一作《江上逢王将军》。李郢作。羽林，皇家侍卫军，唐置左、右羽林军。诗写一羽林将军当年备受恩宠，威风凛凛，到晚年却落得漂泊江湖，孤舟伴月，两鬓染霜，一无所有，“昔年豪事，竟何在哉?惟有弄笛江上
书名。蒙文佛教史书。青海蒙古族松巴堪布益西班觉撰。清乾隆十三年(1748)成书。两卷，515页。叙述印度、西藏、蒙古佛教源流，及寺庙、高僧、教派、佛经翻译等，并附年表。对元、明、清蒙藏佛教关系研究提供
【介绍】：清江苏松江人，字严六。尝官垣曲知县。工画山水，气韵深厚，有董其昌、赵左两家法，为时所称。又工诗。