唐天宝元年(742)改古州置，治所乐预县(在今广西三江侗族自治县境)。辖境相当今广西三江、贵州从江等县地。乾元元年(758)复为古州。
八卷。宋王安礼(1034－1095)撰。王安礼，字和甫，抚州临川(今江西抚州)人。王安石之弟。嘉祐六年(1061)进士。历官翰林学士，知开封府，尚书左丞。迁资政殿学士，知太原府。王安礼政治上反对王安石
见“比丘”(188页)。
【生卒】：1032—1102【介绍】：宋人，世居魏县，徙安阳，字邦直。仁宗皇祐五年进士。神宗召为两朝国史编修官，撰河渠、律历、选举诸志。历同修起居注，进知制诰、翰林学士。哲宗时，累拜中书侍郎，恢复青苗
字于中，南城(今属江西)人。少为督学副使蔡清所知，曰“子异日必为良臣，当无有胜子者”，遂取名良胜。正德二年(1507)乡举第一名。三年成进士。历官刑部、吏部主事、考功员外郎。帝南巡，他草疏与礼部主事万
【介绍】：唐平原人，字泽章。赵宗儒从孙。文宗大和八年擢进士第。开成三年，博学宏词登科。历祠部员外郎，度支金部郎中，武宗大中七年迁左补阙，后出为衢州刺史。有《因话录》。
即谶书。谶为方士、巫师和儒生等制作的以隐语为形式预决吉凶之宗教预言。因附有图，故称为图谶或图录。如《易纬·乾凿度》载有“四正、四维，皆合于十五”之图，宋刘牧认为是河图，朱熹和蔡元定认为是洛书。图谶盛行
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
六卷。清王士祯(详见《古欢录》)撰。此篇乃士祯解官刑部尚书归乡撰成《香祖笔记》后，又博采所见所闻，撰著而成。因其所居鱼子山有古夫于亭，所撰无固定体例，不分顺序层次，属杂录之类，故命名《古夫于亭杂录》。
1910—1966马克思主义哲学家。原名李生萱。蒙古族。云南省腾冲县人。祖籍蒙古，元末徙居云南，遂落籍。青少年时在云南读书，1928年留学日本，参加中共东京支部组织的“社会主义学习小组”。“九一八”事