金台失
藏语音译，意为“流浪不定的人”，又称“打雪猪的人”。解放前四川甘孜藏区德格地区由※差巴(支差的人)和※科巴(意为“需要的人”，有属民之意)分出来的一个社会阶层。流浪的“阁帕尼屏”亦称之。无家产，无固定居所和职业，为了不当差，不能久居一村一地，靠流浪乞讨或做零活为生，住山洞。社会地位极低，被人轻视，不能和差巴、科巴子女通婚。
藏语音译，意为“流浪不定的人”，又称“打雪猪的人”。解放前四川甘孜藏区德格地区由※差巴(支差的人)和※科巴(意为“需要的人”，有属民之意)分出来的一个社会阶层。流浪的“阁帕尼屏”亦称之。无家产，无固定居所和职业，为了不当差，不能久居一村一地，靠流浪乞讨或做零活为生，住山洞。社会地位极低，被人轻视，不能和差巴、科巴子女通婚。
读音：Túｌèｄūｈùｌū【源】 清时居住于黑龙江下游的赫哲族姓(429)。
①北面的里巷。亦指北地。上官仪《故北平公挽歌》：“北里清音绝，南陔芳草残。”②唐代长安平康里的别称。因位于城北，故名。当时为妓院所在地，后因以指娼妓聚居处。杨巨源《观妓人入道二首》之一：“荀令歌钟北里
清政区。原为明东胜左卫，嘉靖中入蒙古，西土默台吉脱脱在此驻牧，建脱脱城，亦称托克托城。清乾隆二十五年(1760)置厅，兼辖河西鄂尔多斯右翼后旗地，治所即今内蒙古托克托县。1912年降为县。
同“千头木奴”。唐李绅《橘园》诗：“江城雾敛轻霜早，园橘千株欲变金。”
【生卒】：1296—?【介绍】：元明间金华府金华人，字景南，一字伯恺，自号云天民。元末隐居不出，至正中自刻其诗，名《樵云独唱》。入明，举进士，官行人司副。后免官家居，授徒甚众。
《礼记·学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”后省称“独学陋”。韩愈《招杨之罘》：“《礼》称独学陋，《易》贵不远复。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“什物库”。
即拔野古。隋、唐时为勅勒 (铁勒) 十五部之。分布于今蒙古国东南乔巴山一带。唐于此建幽陵都督府。
古代礼制中宗庙的排列次序《周礼·春官·小宗伯》：“辨庙祧之昭穆。”郑玄注：“自始祖之后，父曰昭，子曰穆。”即始祖居中，以下子孙分别排列左、右，左昭右穆。始祖之子为昭，始祖之孙为穆，始祖孙之子又为昭，始