金大舆
壮、布依族旧时生育习俗。流行于广西壮族及贵州南部布依族民间。幼童久病不愈或独生子女，经巫师或巫婆卜卦，认为幼童“命薄”，须找“保爹保妈”方能健康成长。其法：在夏历二月初二花婆诞辰日，带着鸡鸭酒肉到桥头或三岔路口祭祀，并等候行人闯席，第一个闯席者即为幼童之“保爹”或“保妈”(有干爹，干妈之意)，并说些“长命富贵”等吉利话，从此，两家便结成“干”亲，往来无间。有的地方幼童还由“保爹”“保妈”命名，表示系属已经改变，认为如此幼童方能长命百岁。
壮、布依族旧时生育习俗。流行于广西壮族及贵州南部布依族民间。幼童久病不愈或独生子女，经巫师或巫婆卜卦，认为幼童“命薄”，须找“保爹保妈”方能健康成长。其法：在夏历二月初二花婆诞辰日，带着鸡鸭酒肉到桥头或三岔路口祭祀，并等候行人闯席，第一个闯席者即为幼童之“保爹”或“保妈”(有干爹，干妈之意)，并说些“长命富贵”等吉利话，从此，两家便结成“干”亲，往来无间。有的地方幼童还由“保爹”“保妈”命名，表示系属已经改变，认为如此幼童方能长命百岁。
【介绍】：明太平府芜湖人，字仲光。弘治六年进士。官户部主事。十年，因灾异应诏上言，极陈中官李广等以左道惑乱帝听，滥设斋醮，耗蠹国储及戚畹、方士、传奉冗员之害。几得罪，因李广死，得免。有《蒲塘集》。
宋代诸路除转运使司等称监司外，主管特殊事务的官司，如提举坑冶铸钱司、提举市舶司等，可合称杂监司。
同“凿开混沌”。宋苏轼《与正甫游香积寺》诗：“我惭作机舂，凿破浑沌穴。”【词语凿破浑沌】 成语：凿破浑沌
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今上海市浦东新区川沙镇西北龚路镇。清光绪 《江苏全省舆图》： 川沙县西北有 “龚家路”。
元致和元年(1328)置，属云南行省。治所即今广西隆林各族自治县。后废为安隆寨。
契丹部族名。为※遥辇氏部落联盟时期之一部。与※“拔里”合称为“二审密”。世与耶律氏通婚，契丹开国后为国舅族。有人以为，审密原为※大贺氏部落联盟时期一氏族，与大贺氏八部联姻。唐赐姓孙(“审密”与“孙”音
?—680和亲吐蕃之唐公主。唐太宗养宗室女。藏籍又称“佳萨公主”，意为“汉妃公主”。贞观十五年(641)，与吐蕃赞普※松赞干布联姻。与之同时，中原地区的农具制造、纺织、造纸、酿酒、制陶、碾磨等生产技术
阴云密布，尚未降雨。 原指德泽未能施行。 后常比喻事情已酝酿成熟，但尚未发生。语出《易．小畜》：“密云不雨，自我西郊。”孔颖达疏：“所聚密云，由在我之西郊，去我既远，润泽不能行也。”宋．陈师道《寄
在今山西太原市晋源镇东，一说在左权县西北。《资治通鉴》：梁大宝元年(550)，东魏进高洋位相国，洋自晋阳行至前亭，所乘马忽倒，意甚恶之，至平都城，不肯复进，即此。