乌兹别克族婚礼操办人。意为傧相。凡乌兹别克族青年在结婚前，都须找一个比较知心、能说会道、尚未结婚的人做自己的傧相，以处理结婚时的事务。举行婚礼当天，新郎要在男傧相陪同下，坐于房屋中央或角落，边吃、边吹拉弹唱。而新娘则须在女友家里，由女傧相陪伴。仪式正式开始后，新郎由男傧相和另一男青年陪同，一起至新娘家，于房屋正中，由阿訇举手诵读一段阿拉伯经文，并问新娘是否愿意。之后，按习惯将两块馕于碗里蘸盐水，作为珍贵礼物递给新郎和新娘。男女傧相此时须争先抢馕送给自己倍伴的新人。以示在今后生活中不会被对方欺侮，在家庭中有权威。次日，男傧相要陪新郎到新娘家给岳父母做“色俩木”(问安礼)，女傧相要陪新娘给公婆做“色俩木”。并帮助新娘做“揭面纱礼”。
【生卒】：?——1640鄱阳(今江西波阳)人。仁寿知县。流“贼”陷城，不屈死。赠尚宝司丞。
【生卒】：?——1233天兴元年(1232)，哀宗弃汴，以户部尚书珠颗兼里城四面都总领，留守汴京。次年，汴京西面元帅崔立以城降元，珠颗被杀害。
即白朗宗。在今西藏白朗县东北。清乾隆《西域同文志》卷18：“西番(藏)语：巴，乳牛也。纳木，有也。牛多孳乳于此，故名。”
官署名。唐初秦王、齐王府所领侍卫府之一，有统军一人，掌领亲事，侍卫陪从。又有长史、录事及兵、铠曹参军、库直等员。太宗贞观(627—649)以后不分左、右，见“亲事府”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今河北永年县治。隋于此置临洺县。宋废。《清 一统志·广平府二》： 临洺关 “在永年县西四十五里。宋金以来为镇，明初城址犹存。嘉靖间重筑，南北二百二十丈，东西半之，作六门，内有通判分司公署。本朝初改设
1882—1911清末湖南宁乡人，字定坤。日本士官学校毕业。归国后任湖南等处新军教习和管带。宣统三年(1911)九月抵新疆迪化(今乌鲁木齐)，力劝巡抚袁大化宣布共和，遭斥。遂联络革命党人、哥老会众及政
北魏景明元年(500)置，属洛州。治所在南商县(今陕西商南县西皂角铺)。后改为慎政郡。《魏书·地形志》 讹为“苌和郡”。
源见“紫气东来”。指老子。亦借指有道之人。唐岑参《函谷关歌送刘评事使关西》诗：“白马公孙何处去，青牛老人更不还。”
《史记．淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。平旦，信建大将之旗鼓，鼓行出井陉口，赵开壁击之，大战良久……韩信、张耳已入水上军，军皆殊死战，不可败……于是汉兵夹击，大破虏赵军，斩