金色诃子串珠
又作若喀字脱胎于纳西象形东巴文的一种字。(从科学意义上讲，不能认为是一种独立的文字)。流传于云南中甸三坝洛金河一带及丽江的部分纳西族中。这里的纳西族自称“阮可高布若”，故名。他们操纳西东部方言，信仰东巴教，惟在人死后举行超度仪式时，必须请自己的东巴来念“阮可经”。该经约有30本，多数是用纳西象形东巴文字写成，并间杂有阮可字约40—50个，念诵时用阮可方言读之。
又作若喀字脱胎于纳西象形东巴文的一种字。(从科学意义上讲，不能认为是一种独立的文字)。流传于云南中甸三坝洛金河一带及丽江的部分纳西族中。这里的纳西族自称“阮可高布若”，故名。他们操纳西东部方言，信仰东巴教，惟在人死后举行超度仪式时，必须请自己的东巴来念“阮可经”。该经约有30本，多数是用纳西象形东巴文字写成，并间杂有阮可字约40—50个，念诵时用阮可方言读之。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今广西防城港市西南东兴镇西北河洲村。清宣统 《广东舆地全图》 防城县图： 东兴镇西北有河洲。
五卷。清世宗(1678－1735)御编。清世宗名胤祯，爱新觉罗氏，满族，康熙第四子，清朝皇帝，1722－1735年在位，年号雍正。初封为雍亲王，康熙末年得隆科多、年羹尧帮助取得帝位，即位后，打击朋党，
亦名包头店。即保安镇。今山东宁津县西南二十五里保店镇。
【介绍】：名或作诏。宋漳州龙溪人，字道夫，号东湖居士。有学术，隐于东湖。举八行不就。有《栖静堂集》。
读音：Kākèxīlī【源】 清满洲八旗姓。世居阳石木(23，63，180，260)。【变】 一和〔喀克锡理〕(260)。清代满族姓氏。世居阴石木地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
同“倩女离魂”。明孟称舜《娇红记．合冢》：“提起泪珠双揾，便做道倩女魂离，怎得个重生时分？”
官名。南宋淳熙七年(1180)置，掌以经史教授皇孙。
【介绍】：宋吴兴人。度宗咸淳四年进士。尝摄教历阳。端宗景炎元年，司纠三衢。有《梅磵诗话》。
1948年陕西西安南郊嘉里村唐裴氏小娘子墓出土。高11厘米。上身裸露，隆乳鼓腹，下着短裤、长靴。右臂曲置腹部，左臂下垂。全身染墨，发黑，卷曲如细螺状。长圆脸，唇红眼白，面部稍扁平，额微凸，鼻翼略宽，嘴