中国当代诗歌网 >历史百科>民族起源>钵室韦

钵室韦

?—1636

明代至蒙古传教的第一位格鲁派(黄教)藏僧。本名锡喇布,藏文史籍作佐格阿升喇嘛,蒙文史籍又作阿哩克喇嘛。出身于安多地方的萨木鲁家族。索南嘉措(第三世达赖喇嘛)母近亲,故称阿兴喇嘛(意为舅喇嘛)。出家后曾在西藏哲蚌寺学经,精通佛经、教法和戒律。与索南嘉措关系甚密,属格鲁派僧人。学成后,离藏云游至山西五台山。隆庆五年(1571,一作万历元年,1573),膺格鲁派之命,越长城至蒙古右翼土默特部,居库库河屯(今呼和浩特)北面的察罕哈达,长期向俺答汗等传教,鼓动俺答汗建立八思巴和忽必烈式的“经教之朝”,皈依黄教,迎请索南嘉措至蒙古传教,深受俺答汗崇信。万历六年(1578),在其斡旋下,俺答汗率右翼三万户领主至青海仰华寺会见索南嘉措,皈依黄教,开创了蒙藏关系的新纪元。以在蒙古首倡黄教之功,受封为“额齐格喇嘛”(意指蒙古喇嘛之父,明代汉籍译作“哀乞盖”)。约17世纪初,至巴林、喀喇沁等地传教。崇祯二年(1629),应后金皇太极之请至盛京。后返蒙古地方,居盛京西之巴克山,被称为巴克山满珠锡里胡土克图。又迁居今库伦旗,其地始名满珠锡里库伦。崇祯九年(1636)八月十五日圆寂,年逾80。诸弟子遵嘱葬之于巴克山。

猜你喜欢

  • 白衣到否

    同“白衣来否”。廖行之《青玉案.重九忆罗舜举》词:“黄花开未,白衣到否?篱落荒凉处。”

  • 左右备身幢主

    参见“左右备身五职”。

  • 蔗尾

    源见“渐入佳境”。比喻境况越来越好。元李俊民《游青莲》诗:“渐佳如蔗尾,薄险似羊肠。”【词语蔗尾】   汉语词典:蔗尾

  • ①商代畿内国名。子姓,帝乙长子微子启所封,在今山西潞城东北。②古族名。曾参与周武王伐纣八国之一。《书·牧誓》:“及庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人。”居今四川彭山。一说在今陕西眉县。③即“上甲微”。

  • 赵炳

    1222—1280元惠州滦阳(今河北迁西西北)人,字彦明。宪宗时,忽必烈(世祖)驻营桓(今内蒙古正蓝旗)、抚(今河北张北)间,以为抚州长官。世祖中统元年(1260),任北京等路宣抚副使。参与征李璮之役

  • 李白与魏晋风度

    陶新民著。中国广播电视出版社1996年7月出版。17万字。本书从内涵与外在表现两个方面比较全面地探讨了魏晋风度问题,而重点放在魏晋风度对李白的影响上,视角较新,议论中肯,言之成理。全书共分六章:一、绪

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 荀息

    【生卒】:?—前651晋国大夫。前658年,晋献公欲攻灭虢、虞,命他以屈产名马求虞君借道伐虢,取下阳。过两年,又借虞道灭虢,并返而灭虞。献公将死,嘱他立骊姬子奚齐嗣位,并任以为相,主持国政。献公死,大

  • 观瑞

    【介绍】:清满洲正白旗人,字竹楼。嘉庆举人,累官江西粮道。曾作《琼州竹枝词》,颇记当地风土人情。有《竹楼诗集》。

  • 青江潭

    在今湖南溆浦县西。《方舆纪要》 卷81溆浦县: “青江潭在县西五十里。相近又有卢深潭,溉田甚溥。”