清与民国时期官署名。全称“阿力路协领公署”。“力”，一作“里”。因所管居民分布在阿力河一带而得名。康熙年间(1662—1722)，清廷为加强对鄂伦春族的管理，在设立布特哈总管衙门的同时，根据鄂伦春族的氏族组织及分布地区，分五路置官统治，此为5路之1。路设协领1员，下辖佐领。所管居民，现住在内蒙古自治区鄂伦春族自治旗境内。下设一佐，初隶布特哈总管衙门，光绪5年(1882)，划归兴安城总管衙门;二十年，兴安城裁撤，与多布库尔路合为一路，称“阿力、多布库尔路”，下设2佐，由墨尔根城副都统领导。民国时期隶属黑龙江省公署旗务处，伪满洲国时废。
西汉大儒匡衡能文学，善说《诗》。宣帝时射策甲科，学者们上书推荐匡衡，说他通晓儒经，举世无双，为文学就官京师。匡衡受到太子太傅萧望之的重视，上奏皇帝，说匡衡精通经学。元帝即位后，长安令杨兴向大司马车骑将
撒拉语音译，亦作库木散，意为“一个根子”、“一姓人”、“远亲”、“外家”，是以父系血缘为纽带的远亲组织。也是相当于宗族组织的撒拉族基层社会组织。流行于青海、甘肃等地。一般由3—5个※阿格乃(以父系血缘
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。匈奴置。由单于子弟充任，统领部众。位左、右朔方王下。
①在今福建莆田县东南海滨。《清一统志·兴化府》： 嵩山 “上有石室，苔纹成 ‘文笔峰’ 三字，宛然如书，刮去复然。旁有石室，俗呼仙姑岩”。②在今山东临朐县西南五十二里。《清 一统志·青州府一》： 嵩山
四十一种，五十一卷。明郑梓编辑。郑梓字野洲，明中叶嘉靖时江苏武进(今属江苏)人，生卒年不详。其人曾受学于名儒唐顺之，为光扬百家之言而编辑《明世学山》五十种，丛书荟萃上自洪武、下至嘉庆近二百年间贤士大夫
北宋咸平五年(1002)西夏李继迁攻陷灵州，改为西平府。治所在今宁夏吴忠市北。六年曾建都于此。明道元年(1032)改置翔庆军。元复为灵州。北宋咸平五年(1002年)西夏改灵州置，治今宁夏回族自治区灵武
太皞的另一称号。见“太皞”。
明福建沙县人，字彦卿，号散仙。善绘山水、花鸟。嘉靖时召至北京，画于便殿，受世宗赞许，授锦衣千户。
1791—1853清满洲镶红旗人。爱新觉罗氏，字润峰。道光帝侄。历内阁学士，兼副都统。道光五年(1825)迁兵部侍郎。十四年任黑龙江将军。十六年授吏部尚书，兼步军统领。二十一年授协办大学士。八月受命为