镇康御夷州
相传为白族石雕女性性器官崇拜物。指云南剑川石钟寺石窟第八窟正中莲座上供奉的女性生殖器雕像。又称“白乃”或“西匹乃”，意为婴儿的出生处，它反映了母系社会的历史痕迹。千百年来，当地一直保留着对其烧香、跪拜、抹油、抚摸、祷告以求子嗣的习俗，有人还张贴“造就子孙福，大开方便门”的红纸对联祈求保佑。每年夏历正月和八月这里举行庙会时，青年男女在山上弹弦对歌，结识恋爱，未婚姑娘也要向“阿姎白”顶礼膜拜。
相传为白族石雕女性性器官崇拜物。指云南剑川石钟寺石窟第八窟正中莲座上供奉的女性生殖器雕像。又称“白乃”或“西匹乃”，意为婴儿的出生处，它反映了母系社会的历史痕迹。千百年来，当地一直保留着对其烧香、跪拜、抹油、抚摸、祷告以求子嗣的习俗，有人还张贴“造就子孙福，大开方便门”的红纸对联祈求保佑。每年夏历正月和八月这里举行庙会时，青年男女在山上弹弦对歌，结识恋爱，未婚姑娘也要向“阿姎白”顶礼膜拜。
【介绍】：明永平府昌黎人，字尚贤。宣德间由参政调嘉定知县。每朔望招乡父老集于庭，询地方利病，为之兴革。时濒海田有倾没而赋无所出者，上疏奏免之。又河道受淤民无所灌溉，乃疏以闻，修水利，民赖以利。有循良之
即今江西万年县西南万年河。《清一统志·饶州府一》：竹屯河“在万年县西南。亦名姚源水。自贵溪县流入，径县南，又西流至余干县东三十里古楼埠，会冯田水。在余干者又名古埠水。滩高水浅，少旱则流绝，舟楫难行。《
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。夏官府左武伯中大夫属官，统禁军虎贲士，负责皇帝临朝及出行的侍卫，下设左虎贲率中士、左虎贲倅长下士以佐其职。正三命。隋开皇元年(581)罢。
在今广西河池市西南。《清一统志·庆远府》：古浪溪“一名乾溪。源出罗山，东北流入金城江”。
明哈密都督。忠顺王罕慎之弟。弘治五年(1492)，明封陕巴为忠顺王，他受诏辅之，任都督同知。次年，土鲁番速檀阿黑麻袭据哈密，陕巴被掳。八年，任都督代其主事。十年，陕巴还哈密。后部属阿孛刺阴通土鲁番，引
汉代西域官名。汉武帝太初四年(前101)置。旨在管理轮台(今新疆轮台县东南)、渠犁(今新疆库尔勒西)等地屯田事务，保护过往使者及商旅。为※西域都护之雏形，亦是西汉于西域设官之始。宣帝神爵三年(前59年
见“蒲里衍”(2319页)。
唐西南地区乌蛮国六部的总称。即越析诏(在今云南宾川县)、浪穹诏(在今洱源县)、邆赕诏(在今洱源县东南邓川)、施浪诏(在今洱源县东)、蒙巂诏、蒙舍诏(二诏俱在今巍山彝族回族自治县北境)。“诏”意即王。蒙
【介绍】：清湖南武冈人。少习天文，后致力风水阴阳之术。有《地理辨疑》等。
渤海王国置。为东京龙原府穆州辖县之一(一说为州附郭县)，县治故址有说在今朝鲜庆源南龙北洞。辽灭渤海后迁其民至今辽宁岫岩县东南洋河附近，将穆州所领4县并为一县，称会农，隶辽开州。