长善
哈萨克族部落名。清代汉籍称“阿尔斡”,中玉兹(左部哈萨克)主体部落。多数学者认为,该部系拔悉密和葛逻禄人融合组成。18世纪时,分布于七河流域西、北地区。一度附属于准噶尔。乾隆二十二年(1757),随阿布赉汗归附清朝。与内地各族人民往来关系密切。阿布赉死后,由其子孙直接管辖,众分隶44鄂拓克。
哈萨克族部落名。清代汉籍称“阿尔斡”,中玉兹(左部哈萨克)主体部落。多数学者认为,该部系拔悉密和葛逻禄人融合组成。18世纪时,分布于七河流域西、北地区。一度附属于准噶尔。乾隆二十二年(1757),随阿布赉汗归附清朝。与内地各族人民往来关系密切。阿布赉死后,由其子孙直接管辖,众分隶44鄂拓克。
二卷。清王夫之(1619-1692)著。王夫之字而农,号姜斋,衡阳(今属湖南)人,又号船山先生,是明清之际著名三大思想家之一。明亡后一直从事反清斗争,兵败隐逸山林,勤恳著述四十余年,于天文、历法、数学
一译大通哈。波斯语的音译。阿古柏侵入新疆时期所立伪军官,下辖“胖色提”数人。
南宋建炎元年(1127)诸路遍设安抚司,掌一路兵民之政,代替转运司成为一路的主要统治机构。南宋初分境内为:两浙东、两浙西、京西南、淮南东、淮南西、江南东、江南西、荆湖南、荆湖北、成都府、潼川府、利州、
一作合阳。战国魏地,在今陕西合阳县东南。《史记·魏世家》: 文侯 “筑合阳”。即此。汉时置郃阳县。即“合阳”。
源见“浯溪石”。又唐元结《大唐中兴颂》碑由大书法家颜真卿书写。后以“浯溪笔”称书歌功文章之笔。清黄遵宪《感怀》诗:“且濡浯溪笔,看取穹碑镌。”【词语浯溪笔】 汉语词典:浯溪笔
【生卒】:1696—?【介绍】:清浙江山阴人,字兰坡,号石帆。雍正二年进士。选庶吉士,改教谕。乾隆元年召试博学鸿词,授翰林院检讨。入直上书房,官至侍讲学士。有《赐书堂文集》。
元地方志。俞希鲁撰。二十一卷。希鲁字用中,永嘉平阳(今属浙江)人。从其父德邻侨寓镇江。曾官从仕郎、衢州路江山县尹。此书前列郡县表、官制表,次分地理、风俗、户口、土产、田土、赋税、山水、神庙、僧寺、道观
官署名。元朝地方监察机构。由提刑按察司改名。世祖至元二十九年(1292),改为江北河南道肃政廉访司。参见“肃政廉访司”。
三卷。明李元弼撰。李元弼,字靖吾,广东人。生卒年不详。万历中卜筑江皋,题为十景。集友朋唱和成编,而以所作诗稿为附表。有两淮马裕家藏本。
1868—1896清末直隶昌平(今属北京)人,原名成元。光绪十七年(1891)自阉入宫,先为梳头房太监,旋掌慈禧太后室内会计事。中日甲午战争后,慈禧派他去监视光绪帝。他倾向维新,同情光绪,冒死上折,力