闪仲侗
西突厥西厢(右厢)※五弩失毕部之组成部分。又作阿悉吉。叶川(今楚河)西，后分为两部：阿悉结阙部、阿悉结泥熟部。每部设一俟斤统辖，称阿悉结阙俟斤、阿悉结泥熟俟斤。唐永徽二年(651)，阿史那贺鲁率众西走，据有乙毗咄陆可汗故地后，遂归附贺鲁，为贺鲁统属之基本部落之一。以阿悉结阙俟斤最强盛。参见“五弩失毕”(265页)。
西突厥西厢(右厢)※五弩失毕部之组成部分。又作阿悉吉。叶川(今楚河)西，后分为两部：阿悉结阙部、阿悉结泥熟部。每部设一俟斤统辖，称阿悉结阙俟斤、阿悉结泥熟俟斤。唐永徽二年(651)，阿史那贺鲁率众西走，据有乙毗咄陆可汗故地后，遂归附贺鲁，为贺鲁统属之基本部落之一。以阿悉结阙俟斤最强盛。参见“五弩失毕”(265页)。
即灵关。在今四川宝兴县南灵关镇。《明史·地理志》 芦山县： “西北有临关，旧曰灵关，正统初更名。有临关巡检司。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指《诗·唐风·蟋蟀》。小序认为是讥刺晋僖公“俭不中礼”的作品。韩愈《奉使常山早次太原呈副使吴郎中》：“地失嘉禾处，风存蟋蟀辞。”
读音：Pín【源】 见《韵会》(21)。频阳(故城在今陕西富平)在秦地，当以邑为氏(60，62)。【望】酒泉(17，60，418)。【布】北京有此姓(91)。【人】频畅，汉时酒泉太守(6，21)。现行
余(餘)书名。明屠隆撰。四卷。卷一讲书版碑帖，卷二评书画琴纸，卷三、四述笔砚炉瓶及器用服饰之物。各卷均与纸有关，列目颇为琐碎。书中关于唐、宋、元、明四代各种名贵纸张的品种、名称、产地均有论述，且介绍了
即“阿速”。
梵文Paramita的音译。略称“波罗蜜”。意译“度”或“到彼岸”。佛教名词。谓从世俗的生死“此岸”到达佛境的涅槃“彼岸”。后秦鸠摩罗什译《大智度论》卷十二，解释“波罗”为“彼岸”，“蜜”为“到”，“
即今河南虞城县南三十六里站集乡。《清一统志·归德府》：石榴堌驿“在虞城县南六十里”。清置驿于此。民国时属商丘县，设县佐驻此。
见“术不姑”(490页)。
唐贞观二十二年 (648) 置，属安西都护府。治所在今新疆喀什市。贞元中废。唐显庆三年(658年)置，治今新疆维吾尔自治区喀什市，属安西都护府。贞元年间废。