清代青海古尔寺高僧，德庆寺之创建者。藏族。出生于森宝山下之曲察阳桑村。由五世达赖等确认为前世拉摩·洛哲嘉措之呼毕勒罕。从丹喜仓尊出家。12赴西藏，由五世达赖授沙弥戒。拜哲蚌寺郭芒扎仓法台洛哲嘉措为师，学习五部大论教程。13岁因病返乡，康熙十八年(1679)，再次赴藏。次年，由五世达赖授近圆戒。后返回故里。三十八年(1699)，又赴西藏朝拜六世达赖仓央嘉和班禅大师。四十九年(1710)，邀请嘉木样谢贝多吉至该寺，奉献大量供养。五十六年(1717)，和嘉木样调解蒙古济农和丹津内部冲突。遵从青海蒙古大小官员之意，担任七世达赖喇嘛格桑嘉措堪布，并给达赖授灌顶、教敕，被赐封“阿齐图欧凑更察罕诺门汗”名号。后赴西藏在大祈愿法会上向每个僧人一天布施黄金1钱、白银1两、缎子半方，被称为“拉摩大布施”。并迎请宗喀巴像、达赖喇嘛供奉之观音菩萨像、释迦牟尼之舍利、五世达赖喇嘛所用念珠等圣物至安多。修建拉摩大寺、洛多吉扎寺，在古尔寺建立胜乐、密集、大威德修习，后改为密宗院。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明浙江嘉兴人，字献可，号庵。有《象林》、《元音统韵》、《皇极图韵》、《庵椠》。
三十卷。清张璐(详见《张氏医通》)撰。此书仿赵以德敷衍《金匮》之义而名书。唐孙思邈《备急千金要方》内容恢宏，博大精深，然自来医家未传笺释注本，为使其流传后世，张氏取旧刻善本，参互考订，进行校刊。依原书
四卷。清钱坫撰。钱坫(1744－1806)，书法家。字献之，号十兰，江苏嘉定(今属上海市)人。官乾州州判，对地理和文字学钻研颇深。善篆书，宗李斯，取法李阳冰，沉着苍劲。主要著作有《说文解字斠诠》、《十
【介绍】：李白作。敦煌残卷本题作《月下对影独酌》，一、二两首合为一首。此组诗约作于在长安翰林待诏后期。全诗写其政治抱负不得施展和理想不得实现的孤独和失意之痛苦。其一写月下独酌无亲，邀月对影成三的百无聊
宦者官署。北齐置，属长秋寺。设令、丞、宫教博士等，掌晋阳宫庶务。
官名。(1)两晋南北朝吏部郎资深勤能者，可转吏部侍郎。参见“吏部郎”。(2)隋初吏部司长官，隶吏部尚书，从五品，炀帝改称选部郎。(3)吏部副长官。隋大业三年(607)始置，一人，唐增为二人，正四品上。
官名。元至元七年(1270)始于中书省置，隶客省使，初仅二员，后增至三十三员，掌奏事给使差遣之役。明洪武七年(1374)沿置于中书省，设十人，秩从八品。九年改为中书舍人。
字笛楼。湖南武陵(今常德)人。嘉庆进士。历官给事中，广东布政使，广西巡抚，闽浙、##总督。为官身体力行，所至皆有政绩。条陈川楚善后；兴治两广水利；措置闽浙军务；整顿云贵铜政、盐务、屯田。著有《奏议》、
【介绍】：春秋时楚国人。大夫。楚庄王使为太子箴傅，以无才辞让。王坚请以其善善导太子。亹认为太子欲善，善人即至；若不欲善，则不善人至。王卒使傅其太子。