清代青海古尔寺高僧，德庆寺之创建者。藏族。出生于森宝山下之曲察阳桑村。由五世达赖等确认为前世拉摩·洛哲嘉措之呼毕勒罕。从丹喜仓尊出家。12赴西藏，由五世达赖授沙弥戒。拜哲蚌寺郭芒扎仓法台洛哲嘉措为师，学习五部大论教程。13岁因病返乡，康熙十八年(1679)，再次赴藏。次年，由五世达赖授近圆戒。后返回故里。三十八年(1699)，又赴西藏朝拜六世达赖仓央嘉和班禅大师。四十九年(1710)，邀请嘉木样谢贝多吉至该寺，奉献大量供养。五十六年(1717)，和嘉木样调解蒙古济农和丹津内部冲突。遵从青海蒙古大小官员之意，担任七世达赖喇嘛格桑嘉措堪布，并给达赖授灌顶、教敕，被赐封“阿齐图欧凑更察罕诺门汗”名号。后赴西藏在大祈愿法会上向每个僧人一天布施黄金1钱、白银1两、缎子半方，被称为“拉摩大布施”。并迎请宗喀巴像、达赖喇嘛供奉之观音菩萨像、释迦牟尼之舍利、五世达赖喇嘛所用念珠等圣物至安多。修建拉摩大寺、洛多吉扎寺，在古尔寺建立胜乐、密集、大威德修习，后改为密宗院。
在今四川盐源县南。《汉书·地理志》 定莋县：“出盐。步北泽在南。”
茶叶或茶马贸易之市场。明制，于川陕等与少数民族相邻地区设，政府招商中茶，运茶到市，官抽十之三，余听商人与边境各族自相交易。清代亦有专设的茶市。
书名。清潘祖年编。谱主潘祖荫卒谥文勤，是谱系其庶弟所辑。起道光十年(1830)，迄光绪十六年(1890)。以记谱主及其祖、父、伯、叔与兄弟辈之仕历为主，其他极少，惟光绪十年条记刻行滂喜斋丛书及功顺堂丛
地名。亦称三暗、三艾、散演。在金沙江两岸，东界巴塘，南接江卡，北临德格，分上、中、下三岩。旧为巴塘所辖小土司之地。山隘险峻，人口2千户。乾隆、嘉庆(1736—1820)中，常恃险抢掠官商行旅，川藏要路
即料角咀。在今江苏启东县北吕四镇东。《舆地纪胜》 卷41通州： 料角，“海门有料角，昔号形势控扼”。南宋绍兴中设水师防守。《明史·地理志》：海门县 “东南有料角咀”。嘉靖中，击败倭寇于此。
亦名葛城。宋建，在今河北廊坊市东南二十四里葛鱼城镇。
【介绍】：元淮南人，字叔厚，号贞期生。博学明经。累举落第，遂放意为诗章。工画，善白描人物，虽时贵亦罕能得之。
又名光里。即今山东长清县西南广里乡。《左传》：襄公十八年(前555)，“晋侯伐齐……齐侯御诸平阴，堑防门而守之广里”。《魏书·侯渊传》载：东魏初，侯渊自齐州罢还，“行达广里，会承制以渊行青州事”。即此
官名。宋朝国史实录院属官，以侍从官兼任，掌修国史。官名。金置，金代国史院设此官，与“修国史”共掌修国史、判院事。见《金史·百官一·国史院》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。