东巴教著名经师。又作阿明择理。宋朝时期人。据传说和经书记载，是今中甸县江边的摩娑人(纳西族)。13岁赴西藏投奔大经师学经，因出身贫贱，未被收纳，遂借为大经师当佣工之机旁听，学会要学的所有经书，后偷出经文，逃离西藏，归中甸北地，居岩洞(称“阿明灵洞”)中译成摩娑文，传授子弟。自是，北地成为各地东巴教徒流连瞻仰和学习经典的圣地。其民间至今流传着“北地东巴大”，“不到北地，不算大东巴”的俗语。明嘉靖二十三年(1544)，丽江府知府木高在“阿明灵洞”对面白水潭旁题刻“五百年前一行僧，曾居佛地守弘能”的摩崖诗，以纪其事。诗文至今犹存。
即“梁水”(2125页)。
清宣统元年(1909)宪政编查馆奏定。十六章。对审判通则、各级审判厅设置及其职责与权限、法庭之开闭及秩序、判断之评议及决议等均有规定。
同“洗垢求瘢”。宋苏轼《杭州召还乞郡状》：“以此知党人之意，未尝一日不在倾臣，洗垢求瑕，止得此事。”见“洗垢索瘢”。宋·苏轼《杭州召还乞郡状》：“以此知党人之意，未尝一日不在倾臣，～，止得此事。”【词
【生卒】：763—823【介绍】：唐定州人，字材卿。李茂昭甥。有武干，事茂昭，以功擢诸卫大将军，封普宁郡王。宪宗元和末，定州乱，拜易定节度使，定州将士，皆楚旧卒，驰传赴州，众心遂定。入为羽林统军，检校
源见“投鞭断流”。极言入侵者来势迅猛。宋辛弃疾《水调歌头．舟次扬州和人韵》词：“谁道投鞭飞渡，忆昔鸣髇血污，风雨佛貍愁。”
?—835唐太原(今山西太原西南)人，字广津。贞元进士，登博学宏辞科。召为翰林学士，知制诰，迁起居舍人。博学善属文。元和十一年(816)，加中书侍郎、同平章事，以循默不称职守罢相。穆宗即位，为梓州刺史
【介绍】：清顺天人，字阳升。善画人物仕女，尤工写真。曾为康熙帝画像，赐官中书。凡公侯大像，所写颇多，无不逼真。
同“恸哭西州门”。清王紫绶《哭师》诗：“生死情难忘北面，往来路易恸西州。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①书名。明太祖告诫文武群臣之刑法案例汇编。洪武十八年(1385)，太祖从历年陈案中采辑官民过犯，亲定七十四条，颁示中外。次年复为续编、三编，又作《大诰武臣》。所列凌迟、枭示、族诛者无虑千百，弃市以下万